كتاب العين [ ج ٢ ]

Name: كتاب العين
Availability: InStock
Author: /author/الخليل بن أحمد الفراهيدي

١٠٧/١

٨ / ١

الصفحه ١٢١ : ) : أبى الله إلا عدله وقضاءه فلا النكر معروفٌ ولا العُرْفُ ضائع والعَرِيف

الصفحه ٢٦٤ : ) والبَاع لغتان ، ولكن يسمى البُوع في الخلقة ، وبسط البَاع في الكرم ونحوه فلا يقال إلا كريم البَاع ، قال

الصفحه ٣٢ : به مرارا حتى احترق فصار دُعَراً لا يوري. ويقال : هو الذي يدخن ولا يتقد. قال (٧) : أقبلن من

الصفحه ٤٣ : أنه في هذا الموضع يراد به القلب وما فيه من معقول اللب. والعرق العانِد : الذي ينفجر منه الدم فلا يكاد

الصفحه ٥٠ : وبعير مُعَبَّد : مهنوء (٤) بالقطران ، وخلي عنه فلا يدنو منه أحد. قال (٥) : وأفردت إفراد البعير

الصفحه ١٢٤ : ، فلا تزال أمه به حتى يصبر عن الرضاع ، فتفطمه فطاما باتا. رعف : رَعَفَ يَرْعُفُ رُعافا فهو راعِف

الصفحه ١٢٦ : : فُرُوع. والفُرُوع : الصعود من الأرض. وواد مُفْرِع : أَفْرَعَ أهلَه ، أي : كفاهم فلا يحتاجون إلى نجعة

الصفحه ٢٤٩ : كجوف العير قفر قطعته به الذئب يعوي كالخليع المُعَيَّل والعَيْلة الحاجة. عالَ

الصفحه ٢٨٥ : خثعم : خَثْعَم : اسم جبل ، فمن نزل به فهو خَثْعَمِيّ ، وهم خَثْعَمِيُّونَ. وخَثْعَم : اسم قبيلة

الصفحه ٤٨ : . وأما عَبَدَ يَعْبُدُ عِبَادَةً فلا يقال إلا لمن يَعْبُدُ الله. وتَعَبَّدَ تَعَبُّداً ، أي : تفرد

الصفحه ٢٩٥ : قمعد : المُقْمَعِدّ : الذي تكلمه بجهدك فلا يلين ولا ينقاد. كلمته فاقْمَعَدَّ اقْمِعْدَاداً أي

الصفحه ٣٠٣ : : إذ كان عِكْرَاش فتى خدريا سمح واجتاب فلاة فيا (١٢٠) الخِدريّ : المقيم مع

الصفحه ٢٨ : غيره ، وإذا تمرط شعره يتأذى بالذباب والبعوض ، فيخرج على أذى شديد وجوع فلا يكاد يسلم منه ما اعترض له

الصفحه ٥٩ : فلا يستوي فيه أبدا كما يَعْمَد الجرح إذا عسر قبل أن ينضج بيضته فيرم. وبعير عَمِدٌ ، وسنام عَمِدٌ

الصفحه ٩٤ : . واعْتَذَرَ من ذنبه فعَذَرْتُهُ. وأَعْذَرَ فلان ، أي : أبلى عُذْراً فلا يلام. واعْتَذَرَ إذا بالغ فيه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الخليل بن أحمد الفراهيدي