والعَرِين : مأوى الأسد. قال (٥) :
|
أحم سراة أعلى اللون منه |
|
كلون سراة ثعبان العَرِين |
قال : هذا زمام وإنما حممته الشمس ولوحت لونه ، والثعبان على هذه الصفة.
رعن :
رَعُنَ الرجل يَرْعُنُ رَعَناً فهو أَرْعَنُ ، أي : أهوج ، والمرأة رَعْناء ، إذا عرف الموق والهوج في منطقها.
والرَّعْن من الجبال ليس بطويل ، ويجمع على رُعُون ورِعَان ، قال (٦) :
|
يعدل عنه رعن كل ضد |
|
عن جانبي أجرد مجرهد |
أي عريان مستقيم ، وقال (٧) :
يرمين بالأبصار أن رعن بدا
ويقال هو الطويل. وجيش أَرْعَن : كثير. قال (٨) :
أَرْعَن جرار إذا جر الأثر
ورُعِنَ الرجل إذا غثي عليه كثير. قال (٩) :
كأنه من أوار الشمس مرعون
أي : مغشي عليه من حر الشمس.
__________________
(٥) (الطرماح) ديوانه ٥٣٠ والرواية فيه أحم سواد.
(٦) (رؤبة) ديوانه ٤٩ والرواية فيه : «يعدل عند ..» و «عن حافتي أبلق ..».
(٧) لم نقع على الراجز.
(٨) (العجاج) ـ ديوانه ص ١٦.
(٩) التهذيب ٢ / ٣٤١ ، واللسان (رعن) ، وصدره :
«باكرة قانص يسعى بأكلبه»
![كتاب العين [ ج ٢ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2822_kitab-alayn-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)