والاشتكال وكذا التردد

في الاجتهاد مطلقا لا يرد

لأن ذا منشؤه العوارض

وهذه الذاتي لا تعارض

فليس معنى لتجز أبدا

فخذ بذا ولا تقلد أحدا

وذا الذي التوقيع والمقبوله

دلا عليه فافهمن دليله

إذ الرواة للأحاديث النظر

شرط عليهم فاعتبر يا من نظر

وذا الذي أفهمه ، ويعلم

حقائق الأمور ربي العالم

والمصطفى وآله الأطهار

فإنهم صفوته الأبرار

و (أحمد الصفار) ذو الذنوب

لا زال يرجو الستر للعيوب

بالمصطفى وآله الكرام

صلى عليهم خالق الأنام

ما عسعس الليل كذا النهار

وما بهم محصت الأوزار

في الجمعة الخلف فشا هل تجب

في زمن الغيبة أو بل تندب

أو الصلاة أربعا مندوب

وجمعة عن فعلها مرغوب

أو الصلاة أربعا محتم

وجمعة ممتنع محرم

ثم على الجواز هل يلتزم

في من يؤم الفقه أو لا يلزم

بل سائر الشروط مهما تحصل

من غير مانع هناك تفعل