|
يفصح عن مصادر الأمور |
|
وكيف وهو مبدأ الصدور |
|
رموز علمه كنوز المعرفة |
|
حقائق الدين بها منكشفة |
|
بنور علمه وحسن المنطق |
|
يكشف عن سر الوجود المطلق |
|
وفي بيانه مكارم الشيم |
|
وفي معانيه بدائع الحكم |
|
وفي ببذله العلوم حقها |
|
كرامة على من استحقها |
|
علومه الحقة في الاشراق |
|
كالشمس في الأنفس والآفاق |
|
كل كلامه جوامع الكلم |
|
عقودها وثيقة لا تنفصم |
|
كلامه هدى لمن به اهتدى |
|
وقوله فصل على من اعتدى |
|
كلامه نور ونور الطور |
|
كأنه ظهور ذاك النور |
|
كلامه لطيفة المعارف |
|
حياة كل سالك وعارف |
|
به تجلت لأولي الأبصار |
|
حقائق الأسرار والأنوار |
|
به سمت معاهد العلوم |
|
حتى علت على ذرى النجوم |
|
بل جازت السدة منتهاها |
|
تكاد أن تدنو إلى أدناها |
|
كيف وربانيها على |
|
فلا ينال قدرها العلى |
|
علي الرضا سليل المرتضى |
|
ومن بكفه مقاليد القضا |
|
عقل العقول في علو المرتبة |
|
نفس الرسول في سمو المنقبة |
|
أصل الأصول فهو أسمى شجرة |
|
فرع البتول فهو أزكى ثمرة |
|
وباسمه استدارات الدوائر |
|
وباسمه استقامت السرائر |
|
وباسمه السامي جرى فلك الفلك |
|
وذكره عنوان تسبيح الملك |
|
وذكره تحيى به القلوب |
|
وتنجلي بذكره الكروب |
|
هو المثاني بل هو التوحيد |
|
هو الكتاب المحكم المجيد |
|
فمن يضاهي شرفا وجاها |
|
روح محمد وقلب طاها |
|
بيضاء موسى هي في يمينه |
|
ونور ياسين على جبينه |
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٣٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2814_ihqaq-alhaq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
