البحث في تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
٤٦/١٦ الصفحه ١٤٨ : النسب المفيد للعصبية ، ولم يبق إلا صراحة النسب ،
فرآه غير محتاج إليه ، إذ الفائدة في النسب إنما هي
الصفحه ١٤٩ : الأئمة من قريش ، وهيهات أن ترضى العرب بغير
قريش! هذا الكلام قاله عمر في خطابه للأنصار في السقيفة ، ثم
الصفحه ١٥٠ : جاهلا فاسقا ، بل عاجزا عن أمر
الخلافة!
هذه هي حقيقة موقع
النص ، أما النظرية فما زالت تتنكر له ، وتتبنى
الصفحه ٢٠٩ : الإسلامية ـ هي الطبعة
التي قام بها رلفز Rolfs ونشرها بهرنور Behrnauer
بعد وفاته بعنوان :
einlobgedicht auf
الصفحه ٢٢٣ : ).
ومن البين أن
الصفات الثلاث الأولى هي صفات البردة ، وتنفرد
البديعيات بالصفة الرابعة فقط
الصفحه ٢٢٧ : جامع كوهر شاد في مشهد ، محمود فاضل ـ
١٣٦٣ ش.
٥٠ ـ فهرس نسخه هاي خطي
كتابخانه دانشكده إلهيات ومعارف
الصفحه ٢٣٨ : ، ١٩٧٦ م (منتخباتي أز آثار حكماي إلهي
إيران ٣ : ٣١٧ ـ ٣٥٨).
٥١٧
ـ زهرة الرياض.
ابن طاووس ،
جمال الدين
الصفحه ٢٤٧ : الأنصاري (١٢١٤
ـ ١٢٨١ ه).
مجلد ضم بين
دفتيه ثلاثة مصنفات للمؤلف حول الصوم وأحكامه ، هي
الصفحه ٢٥٣ : ـ
١١٣٧ ه).
تصحيح : جلال
الدين آشتياني.
مشهد : أنجمن
حكمت وفلسفه ، ١٩٧٦ م (منتخباتي أز آثار حكماي إلهي
الصفحه ٢٨٢ : .
فهذه المنظومة
التي بين يديك ـ عزيزي القارئ الكريم ـ ما هي إلا رد على
بعض أولئك الذين تأبى نفوسهم
الصفحه ٢٨٩ : التي أنجزت عليها لإخراجها
بهذه الصورة ـ سائلا المولى العلي القدير أن تنال استحسان الجميع ـ هي
الصفحه ٣٠٣ : .
__________________
(١٨) الزبى ـ جمع
زبية ـ : هي حفرة تحفر للأسد إذا أريد صيده ، وأصلها الرابية لا يعلوها الماء ، فإذا
الصفحه ٣١٠ : وأموالهم وأهليهم ما شاء ، وكان ذلك يوم الأربعاء سنة ٦٣.
والحرة : أرض ذات
حجارة سود نخرة ، هي بظاهر
الصفحه ٣١٤ : هي معرفة الله وحده؟!
قال سفيان : وأي
شئ يقولون؟!
قلت : يقولون :
علي بن أبي طالب الإمام ، والجماعة
الصفحه ٣٢٤ : هي له لولا الاستثناء.
وكما إذا قيل :
زيد مثل عمرو إلا في الشجاعة ، فإن المماثلة بينهما يلزمها
![تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2810_turathona-41-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٤١ و ٤٢ ] [ ج ٤١ ]")