البحث في أضواء على دعاء كميل
١٣٠/١٦ الصفحه ٣٠٥ :
الأعلى ، ومدى قناعته بهذا الجواب ، ولا نتوغل في السبب الذي دعا الإِمام أن يجيب بالجواب النقضي ولا يجيبه
الصفحه ٣٩٨ : كونها بشعة في نظره فنراه يكذب ، وأمام أعين الناس من غير مبالاة ولكنه ـ في الوقت نفسه ـ يلتفت الى قبح شرب
الصفحه ٤٣٨ : ، ولآل بيته الأطهار الأئمة الانثي عشر بدأ من الإِمام : علي بن ابي طالب « أمير المؤمنين » وولديه الامامين
الصفحه ٣٣ : العريضة التي يشرح أبعادها أمير المؤمنين الإِمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لولده الإِمام الحسن ( عليه
الصفحه ٣٤ : الإِمام « عليه
__________________
(١)
مقطع من وصية الامام علي بن أبي طالب « عليه السلام » كتبها لولده
الصفحه ٥٩ : أقرب محطة تكون أمامه .
وهكذا لو وضع لشخص
غذاءً في مكان محفوظ ، ولمدة أيام عديدة فهل معنى هذه التهيئة
الصفحه ٦٣ :
كل
ذلك موكول الى محله خوفاً من الإِطالة .
والمهم هو معرفة أن
الإِمامية يرون في الأنبيا
الصفحه ٧٠ : الجليل .
ولكن لا كما يقف
الإِنسان امام شخص كبير له مكانته الإِجتماعية ـ كما قلنا ـ حيث ينتقي من الثياب
الصفحه ٧٩ : الخاصة ، والعامة بصدوره عن الإِمام أمير المؤمنين عليه السلام وتعليمه لكميل بن زياد ، والذي سمي الدعا
الصفحه ٨٠ : الأدعية
مرتبة في أوقات خاصة بها ـ فمثلاً ـ دعاء الإِمام الحسين عليه السلام او ولده الإِمام زين العابدين
الصفحه ٨٥ : عالية عند الإِمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فهو حامل سره كما يقول عنه علماء الرجال ، وقد
الصفحه ٨٦ : الدمشقي وفي مقام نسبته الى الإِمام أمير المؤمنين اختلفت عبارات المؤرخين ، فالبعض يعبر عنه بانه : تلميذ
الصفحه ١١١ : : أقسم عليك بغلبتك ، وقهرك المتمثلان بعزتك التي لا يثبت أمامها شيء ، بل كل شيء متضائل أمام عزته ، وسطوته
الصفحه ١٢٥ : أهل الريب » (١)
.
ولا بد لنا من
التنبيه ونحن أمام هذه الفقرات التي بدأ الداعي فيها طلب غفران الذنوب
الصفحه ١٣٣ : (٢) .
والذنوب التي تقطع
الرجاء هي التي عددها الإِمام « عليه السلام » بقوله : « اليأس من روح الله ، والقنوط من
