البحث في أضواء على دعاء كميل
١٣٠/١ الصفحه ٤٥٩ : السلام )
دار
التربية / بغداد
حرف العين
عقائد الإِمامية
الصفحه ٢٧٥ : في دار الدنيا
__________________
(١)
سورة الزمر : آية (٧٤) .
(٢)
لاحظ عقائد الإِمامية للمظفر
الصفحه ٢٥٢ : نواياه وعقائده التي إنطوى عليها قلبه من توحيد الله ، وعدم الشرك به ، وما لهج به لسانه من ذكر الله ، ومدحه
الصفحه ٨٨ : وسعت كل شيء » الى آخر الدعاء .
ولنا أن نقف مع نسبة
الإِمام عليه السلام لهذا الدعاء الى الخضر عليه
الصفحه ١٦٠ :
حكومته
وقد نقل عن الإِمام الحسين « عليه السلام » أنه جاءه رجل عاصٍ لربه فقال له : أنا رجل عاصٍ
الصفحه ٢٣٤ : القضاء ، والقدر كاملة .
ذلك لأن الإِمام « عليه
السلام » كغيره من البشر يعلم أن من جلس عند حائط مائلٍ
الصفحه ٢٥٥ : يقوى على الوقوف أمام الغرائز النفسية ، والميول الشهوانية .
وهو في هذه المرحلة
كبقية مراحل حياته عرضة
الصفحه ٤٣٥ :
وقد
أوليتني ما لم أسأله من فضلك ؟ .
أم تفقرني الى مثلي ،
وأنا أعتصم بحبلك (١) ؟ .
الامام زين
الصفحه ١٢٠ :
« يا نور »
وبهذا ينهي الإِمام
عليه السلام هذا العرض المتوالي من القسم عليه بصفاته الكريمة
الصفحه ١٢٩ : ء » (١) .
« وقطع صلة الرحم قال
فيها الإِمام أبو جعفر الباقر « عليه السلام » وان اليمين الكاذبة ، وقطيعة الرحم
الصفحه ١٣٩ : عظم الذنب يتجسم
أمام الداعي ، فيصور له رفض كل شفيع في حقه مهما كانت منزلته ، ومهما كانت رحمة الله
الصفحه ٢٢٧ :
وقد جرت بمثل ذلك
محاورة بين الإِمام أمير المؤمنين « عليه السلام » وبين سائل تصدى للسؤال منه
الصفحه ٢٣١ : )
(١) .
وفي محاورة جرت بين
يونس بن عبد الرحمن ، وبين الإِمام الرضا « عليه السلام » جاء في آخرها قول الامام
الصفحه ٢٣٨ :
فعن بسطام الزيات عن
الإِمام الصادق « عليه السلام » قوله :
« أن الدعاء يرد
القضاء ، وقد نزل من
الصفحه ٣٠٤ : إستعراضنا لبعض
الأحاديث يظهر لنا أن بعض طلاب مدرسة الإِمام الصادق « عليه السلام » تصدى لعرض المشكلة على
