الصفحه ١٠٥ :
و «ثقيف» غزاهم بالطائف. هٰؤلاء
الذين غزاهم صلى الله عليه واله بنفسه في عقرِ ديارهم ، وهجم عليهم في
الصفحه ١٠٦ : مقدّرة ، وكلتاهما
في موضع الحال ، أي ظهر أمرك وعلت كلمتك لو لم يكره المشركون ذلك ، ولو كرهوه أي
على كلّ
الصفحه ١٣٢ :
الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ
٧٣
٤٥
وَادَّكَرَ
بَعْدَ أُمَّةٍ
٣٨
سورة
الصفحه ١٤٠ : أرضى وواحد من أُمّتي في النار
١١٨
إِرَادَةً
مِنْهُ لإِعْزَازِ دِينِكَ ، واسْتِنْصَاراً
الصفحه ١٤٢ :
تناسلوا فإنّي مكاثر بكم الأُمم يوم القيامة
٦٠
حَتَى
اسْتَتَبَّ لَهُ مَا حَاوَلَ فِي
الصفحه ١٤٩ :
عمر الزمخشري ، منشورات مكتب الإرشاد الإسلامي ، قم ـ ايران.
٣ ـ الإعتقادات في دين الإماميّه : للشيخ
الصفحه ١٥١ : الرضي ، قم ـ ايران.
٢٤ ـ جامع البيان في تفسير القرآن : لأبي
جعفر محمّد بن جرير الطبري ، منشورات دار
الصفحه ٦١ : وبالقلّة عن الذلّة ، أي أعزّنا على
من ذلّ.
قال الزجاج في قوله تعالى : «وَاذْكُرُوا إِذْ
كُنتُمْ قَلِيلًا
الصفحه ٦٧ : ورفع العذاب رحمة.
الخامس : أنّ الله وضع في شرعه الرّخص
تخفيفاً ورحمة لأُمّته.
السادس : أنّه صلى
الصفحه ٧٧ : الله
إلّا أن يتمّ نوره.
فحاربهم وقاتلهم وقتل منهم الجمّ الغفير
في بدر ، واُحد ، وأسر منهم من أسر ، لم
الصفحه ٩٥ : عنه ، وأنكروا البعث والإعادة ، وهم المحكيّ عنهم في القرآن الكريم : «وَضَرَبَ لَنَا
مَثَلًا وَنَسِيَ
الصفحه ١٠٠ : يكون فيه شركة من جهة الأسباب والعدد وإنّما هي مطابقة
له بطريق جريان السنّة الإلٰهيّة
الصفحه ١٢٠ : في الآخرة لمذنبي المؤمنين جعلنا الله ممّن
تناله شفاعة نبيّه وآله الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم
الصفحه ١٣٠ :
٣٠
٨٤
فَقَاتِلْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ
٧٣
الصفحه ١٣٥ : نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ
٨٢
٢٤
وَإِن
مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ