البحث في الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
٣١/١ الصفحه ١٤٥ : الْغُرْبَةِ وَمَحَلِّ النَّاْيِ عَنْ مَوْطِنِ رَحْلِهِ
٨٧
ويلك
إنّ الله لا يوصف بالعجز ، ومَن
الصفحه ٤٠ : موسى لا أقبل الصّلاة إلّا ممّن تواضع لعظمتي ، وألزم قلبه خوفي ، وقطع نهاره
بذكري ، ولم يبت مصرّاً على
الصفحه ٤٧ :
فقال له : ويلك إنّ الله لا يوصف بالعجز
، ومَن أقدر ممّن يلطف الأرض ويعظّم البيضة (١).
فدلّت هذه
الصفحه ٥٤ :
عليه السلام بعده ، لأنّه ممّن نبّىء قبله وحين ينزل إنّما ينزل عاملاً على شريعة
محمّد صلى الله عليه واله
الصفحه ٩٧ : ، إذ يبعد ممّن له أدنى فطنة
أن يعمل خشباً أو حجراً بيده ثم يتّخذه إلٰهاً إلّا أنّ الخلق لما عكفوا
عليها
الصفحه ١٢٠ : في الآخرة لمذنبي المؤمنين جعلنا الله ممّن
تناله شفاعة نبيّه وآله الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم
الصفحه ٢٣ : الجمهور : الصّلاة من الله
تعالى : الرّحمة ، ومن الملائكة الإستغفار ، ومن الآدميين : الدعاء.
الثالث
الصفحه ٥٦ : ء لأنّ
العدالة إنّما تعتبر في الأداء لا في التحمّل ، ومن هنا يعلم أنّ إجماعهم حجّة لا
بمعنى أنّ كلّ واحد
الصفحه ٧٥ : والإقبال إلى طاعته.
و «حامة الرجل» خاصّته ومن يقرب منه ، وهو
الحميم أيضا
ومنه الحديث : «انصرف كلّ رجل
الصفحه ٨١ : ذاتاً ومختلفة إعتباراً ، فإنّ الطريقة الإلٰهيّة من حيث أنّها يجتمع
عليها تسمى ملّة ، ومن حيث إظهار الله
الصفحه ٨٣ : الأنبياء
عليهم السلام ومن يقوم مقامهم أطبّاء النفوس المبعثون لعلاج أمراضها ، كما أنّ
الحكماء أطبّا
الصفحه ٩٦ :
ومن هٰؤلاء : قبيلة ثقيف وهم
أصحاب اللات بالطائف وقريش ، وبنو كنانة ، وغيرهم أصحاب العزّى.
ومنهم
الصفحه ١٢٢ : ، والوعيد حقّ
له ، ومن أسقط حقّ نفسه فقد أتى بالجود والكرم ، ومن أسقط حقّ غيره فذلك هو اللّوم
، فهذا هو
الصفحه ٦ :
، ولا يستوي الحق والباطل في المكانة ، ومن حام حول سمائها بغاسق فكره الواقب رمى
من رجوم الخذلان بشهاب
الصفحه ١٨ :
ربّانيّاً فريداً يظلّ على مرّ الدهور مصدر عطاء ، ومشعل هداية ومدرسة أخلاق وتهذيب
، ومن الواضح أنّ الإنسانيّة
