البحث في الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
٤٨/٣١ الصفحه ١٣٩ :
أَللَّهُمَّ
إنّ هٰؤلاء أهل محمّد
١١٤
الأنعام
: من نجائب القرآن أو نواجب القرآن
٦٣
الصفحه ١٥٠ : الإسلاميّة ،
ايران ـ طهران.
١٦ ـ تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
: للعلّامة حسن بن محمّد بن حسين القمي
الصفحه ٢١ : دُونَ الأُمَم الْمَاضِيَةِ وَالْقُرُونِ السَّالِفَةِ ، بِقُدْرَتِهِ
الَّتِي لا تَعْجِزُ عَنْ شَيْ
الصفحه ٢٤ : القرآن أنزله
كفاكم
من عظيم القدر أنّكم
من
لا يصلّي عليكم لا صلاة له
الصفحه ٣٢ : عَلَيْهِ وَآلِهِ دُونَ
الأُمَم
الْمَاضِيَةِ وَالْقُرُونِ السَّالِفَةِ.
«الواو» عاطفة للجملة على
الصفحه ٣٦ : وحجر إلّا سلّم عليه قائلاً :
السلام عليك يا رسول الله ، وفرض عليه التبليغ وقراءة القرآن.
ولمّا تمّت
الصفحه ٦٠ : بقاء معجزه الذي هو القرآن إلى آخر الدهر.
وبالجملة ، فقد عدّ العلماء من خصائصه
عليه السلام ، كونه
الصفحه ٦٤ :
قال في القاموس : نجائب القرآن : أفضله ومحصنه
، ونواجبه لُبابه الذي عليه نجب (١).
وفي نسخة ابن
الصفحه ٨٧ : المدينة المنوّرة وجمعيّة البلاد
باعتبار ما حولها من القرى.
وقوله : «عن موطن رحله» متعلّق بهاجر ،
ويحتمل
الصفحه ٨٩ : عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ»
(١) (٢).
وقيل : نزلت عليه حين بلغ الجحفة في
مهاجرته ، وقد
الصفحه ٩٢ :
ومن ختم القرآن بمكّة من جمعة إلى جمعة
أو أقل أو أكثر كتب الله له من الأجر والحسنات من أوّل جمعة
الصفحه ٩٤ :
الغالب عليهم دين التشبيه ومذهب التجسّم ، كما حكى القرآن الكريم عنهم : «وَقَالَتِ الْيَهُودُ
الصفحه ٩٩ : : قرأت على
النبي صلى الله عليه واله : الذي خلقكم من ضعف بالفتح ، فأقرأني «من ضُعف» بالضمّ (٢).
و «الضعف
الصفحه ١٠٤ : فتح الله عليه جميع حصونهم وهي عشرة.
و «يهود وادى القرى» غزاهم وحاصرهم
ليالى وفتح الوادي وأصاب
الصفحه ١٤٤ :
ختم القرآن بمكّة من جمعة إلى جمعة
٩١
من
ذكرت عنده ولم يصلّ عليّ دخل النّار
٢٥