البحث في الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
٣٣/١ الصفحه ١٢٩ :
فهرست الآيات
رقم الآية
اسم السورة
الصفحة
سورة
البقرة
الصفحه ١٢٧ :
الفهارس
*فهرست
الآيات الكريمة
*فهرست
الأحاديث الشريفة
*فهرست
الموضوعات
*مصادر
الكتاب
الصفحه ١٤٨ : .................................................................... ١٢٧
فهرست الآيات الكريمة...................................................... ١٢٩
فهرست الأحاديث
الصفحه ٤٩ :
و «الواو» قيل : للعطف على محذوف ، وهو
ضدّ الشرط المذكور ، أي لا تعجز عن شيء إن لم يعظم وإن عظم
الصفحه ٤٢ :
بِقُدْرَتِهِ
الَّتِي لا تَعْجِزُ عَنْ شَيْءٍ وَإِنْ
عَظُمَ
، وَلاَ يَفُوتُهَا
الصفحه ٤٤ : أصحاب اللغة (١)
، إنتهى.
تبصرة
قال العلماء : معنى كون قدرته تعالى لا
تعجز عن شيء ، وكونه على كلّ شي
الصفحه ٤٣ :
شيء من الأشياء أبداً
، وإلى الأوّل ذهب المعتزلة وجماعة من الأشاعرة.
قال الزمخشري والنيسابوري
الصفحه ٩٨ :
التباب لأنّ التباب يتّبع التمام إنتهى (٣).
يريد بالتباب : النقص والهلاك لأنّ الشي
إذا تمّ نقص وخلص
الصفحه ٢١ : دُونَ الأُمَم الْمَاضِيَةِ وَالْقُرُونِ السَّالِفَةِ ، بِقُدْرَتِهِ
الَّتِي لا تَعْجِزُ عَنْ شَيْ
الصفحه ٢٩ : الله عليه ألف
صلاة في ألف صفّ من الملائكة ، ولم يبق شيء ممّا خلقه الله إلّا صلّى على العبد
لصلاة الله
الصفحه ٧٨ : اسْتِجَابَتِهِمْ لَكَ ،
«أقصاه» أبعده من قصا الشييء قصواً من
باب ـ قعد ـ : إذا بعد.
و «الأدنين والأقصين
الصفحه ١١١ : والمكانة كالرتبة
بالضمّ من رتّب الشيء رتوباً بمعنى ثبت. قال الزمخشري في الأساس : ومن المجاز
لفلان مرتبة عند
الصفحه ١٤٢ :
الَّتِي لا تَعْجِزُ عَنْ شَيْءٍ وَإِنْ عَظُمَ ، وَلاَ يَفُوتُهَا شَيْءٌ
٤٢
تناكحوا
الصفحه ٢٧ :
تبطل الصّلاة على تقدير الوجوب أم لا؟
فإن قلنا : إنّ الأمر بالشيىء نهي عن
ضده الخاص ، والنهي في
الصفحه ٣١ : منقطعاً في شيء من كتبهم ، كيف والأدعية المأثورة عن أهل البيت
عليهم السلام مشحونة بإعادة الخافض في مثل ذلك
