الصفحه ٧٨ :
اطار المذهب وروايات
أهل البيت عليهم السلام أدّى إلى أن يضع الأئمّة عليهم السلام أنفسهم في موارد
الصفحه ٧٠ :
ـ وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها
إلى رواة حديثنا فانّهم حجّتي عليكم وأنا حجّة الله عليهم
الصفحه ٨١ : من المسلّمات أو المشهورات
أو المرتكزات لدى فقهاء مدرسة أهل البيت ممّا يوجب حصول الوثوق والاطمئنان
الصفحه ٣٢ : إلّا اللهُ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ...
وَأَشْهَدُ
أَنْ لا إِلهَ إِلّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ
الصفحه ١٣ :
شيعة أهل البيت
بالنفوذ داخل المدينة والتأثير في قناعات سكّانها بسبب ما امتازوا به من أخلاق
رفيعة
الصفحه ٤٧ :
وهو أن يجلسه على
يمينه فوق العرش؟!
فقال الطبري : ان هذا مستحيل!
سبحان من ليس له أنيس ولا له في
الصفحه ١٤ :
الداء كما انّه اكتشف الدواء! لقد كانت العلّة تكمن في ذلك الانفصال بين الناس
وأحاديث أهل البيت الكرام
الصفحه ٥٢ : اهمال أحاديث أهل البيت عليهم السلام ثمّ يورد حديثاً
آخر للامام الصادق يتضمّن المعيار في معرفة مدى قرب
الصفحه ٧٧ :
بعضهم أو أحكام
فقهيّة معارضة مع الكتاب الكريم والسنّة الشريفة ومنهج أهل البيت عليهم السلام ؛
ولهذا
الصفحه ٩ : الأخبر قائلاً :
ـ يا يعقوب! أيّهما أحبّ إليك ابناء
هذان ، أم الحسن والحسين؟!
فأجاب ابن السكّيت بشجاعة
الصفحه ٢٧ : قضايا عصره
وعمّا ابتلي به المسلمون وبخاصّة شيعة أهل البيت عليهم السلام ؛ ذلك انّه ليس من
اولئك الأشخاص
الصفحه ٢٨ : اُكلها سيّما وهو يراقب عن كثب ما يعانيه شيعة
أهل البيت من مضاعفات غياب الامام الثاني عشر وتعذّر الاتّصال
الصفحه ٥٥ : يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا) (١).
فقد نادى كلّ من اتباع أبي بكر المروزي (٢)
والشيخ
الصفحه ٢٩ :
بها بغداد.
ثمّة مؤشّرات وردت في مقدّمة كتابه الكافي
تفيد بأنّه تلقّى رسالة من صديق له يعيش في
الصفحه ٥٦ :
البربهاري (١)
ووفقاً لروايات أحمد بن حنبل : ان الله سبحانه يجلس النبي صلى الله عليه وآله يوم