الصفحه ١٤ :
بعض الفرق التي كانت
ترمي إلى حرف التشيّع عن مساره الحقيقي.
لقد تعرّف الكليني مبكراً على موضع
الصفحه ٩٣ :
تَأْتِيهِ قَالَ مِنْ نَاحِيَةِ الْبِرِّ قَالَ انْطَلِقْ فَأَنْتَ صَاحِبُهُ
فَانْطَلَقَ إِلَى مَوْضِعِ
الصفحه ١٣ :
شيعة أهل البيت
بالنفوذ داخل المدينة والتأثير في قناعات سكّانها بسبب ما امتازوا به من أخلاق
رفيعة
الصفحه ١٩ : آيات الذكاء في العالم الاسلامي آنذاك (١).
وبالرغم من انتماء الأخير إلى المذهب
الزيدي في اتّجاهه
الصفحه ٢٧ : الذين يجنحون إلى العزلة للنجاة بأنفسهم فيكونوا أقصى ما يكونوا
أناساً صالحين ، وإنّما يحاول أن يكون من
الصفحه ٣٦ :
أبرز المحقّقين
قائلاً عن الكافي :
«ففيه تجد الاُصول إلى جانب الفروغ مع
الروضة المعطاء التي جمعت
الصفحه ٥٨ : برئيس الوزراء «ابن مقله»
إلى أن يعقد في قصره اجتماعاً ضم العديد من الشخصيات الاماميّة حيث حضر الشلمغاني
الصفحه ٨٨ :
رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ
الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ لَمْ أَرَ
الصفحه ٣٢ :
عُرِفَ
بِغَيْرِ رُؤْيَةٍ ، وَوُصِفَ بِغَيْرِ صُورَةٍ ، وَنُعِتَ بِغَيْرِ جِسْمٍ (١) ،
لا إِلهَ
الصفحه ٨ : ضاعف من قلقه فأصدر أوامره بهدم
المرقد الطاهر وتخريب القبّة بل تحويل كربلاء إلى أرض جرداء.
وهي المهمّة
الصفحه ٣٥ : وسوريا والحجاز وافغانستان والهند يبلغ عددها أكثر من ١٦٠٠ نسخة
يعود تاريخ بعضها إلى القرن الرابع الهجري
الصفحه ٣٩ :
في مجالسه ، ووجّه
إليه رساله أن يظهر له كرامة تكون دليلاً على دعواه من قبيل اعادة السواد إلى
لحيته
الصفحه ٨٠ :
وجهلاً وتهريجاً
وخدمة لأعداء المذهب الشيعي ـ كما استغلّ ذلك فعلاً من قبل أجهزة اعلامهم سريعاً
الصفحه ٤٩ : الأولى لديهم ، وكانت معظم زياراته لأسرة آل بسطام التي تتمتّع بنفوذ
كبير!
وفي هذه الفترة بدأ يصرّح على
الصفحه ٥٥ :
الانقلابيّة واُعيد
المقتدر إلى سدّة الحكم فيقوم الأخير باعتقال أخيه وفرض الاقامة عليه في قصر