الصفحه ٢٥ : «الحقوق الشرعيّة» المزعومة!
إلّا ان توقيعاً يصدر عن الناحية
المقدّسة إلى عموم الوكلاء من خلال السفير
الصفحه ٦٢ : ان قوّات الشرطة سيطرت على الأوضاع
وأعادت الهدوء إلى المدينة وصدر عن قصر الخلفة بيان شديد اللهجة اذيع
الصفحه ٧٨ : والمجوسيّة ولا بكعب الأحبار ومرويّاته الكاذبة عن النبي
صلى الله عليه وآله أو غيره بعنوان انّه حبر من أحبار
الصفحه ٥٢ :
ثمّ يورد حديثاً عن الامام الصادق عليه
السلام يقول فيه :
«من دخل في هذا الدين بالرجال أخرجه منه
الصفحه ٥٦ : وحشي لم يتوقّف إلى أن استجابت لمطالب في الكشف عن جميع
ممتلكاتها.
__________________
١. زعيم
الصفحه ١٤ :
بعض الفرق التي كانت
ترمي إلى حرف التشيّع عن مساره الحقيقي.
لقد تعرّف الكليني مبكراً على موضع
الصفحه ١٥ : ء والاندثار يهدّدان
ذلك الميراث الحديثي النفيس عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وأهل بيته الكرام
عليهم
الصفحه ٦٠ :
ـ تكذيب للوقّاتين حول يوم الخلاص.
ـ «وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها
إلى روّاة حديثنا فانّهم
الصفحه ٧٩ :
الإسلاميّة التي
صنّفها علماؤنا وفقهاؤنا إلى اليوم مشحونة بالبحوث الرجاليّة والسنديّة الدقيقة في
الصفحه ٤٥ : إلى تاريخه الشهير «الرسل والملوك» تفسيره «جامع البيان
عن تأويل القرآن» وكتاب «اختلاف الفقها
الصفحه ٦٣ :
والاصابع والرجلين
والنعلين المذهّبين والشعر القطط والصعود إلى السماء والنزول للأرض (بعض توصيفات
الصفحه ٩٢ :
من علامات الظهور
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ
بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ
الصفحه ٨٨ :
رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ
الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ لَمْ أَرَ
الصفحه ٧٦ : الشيعي مأخوذ عن كعب الأحبار اليهودي
الذي أسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ودخل المدينة في عصر
الصفحه ١١ :
المتوكّل يحضر لاغتيال ابنه «المنتصر» في يوم ٥ شوال! والاعلان عن تنصيب المعتز
وليّاً للعهد (١).
وبعد ستّة