البحث في تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
٤٥٧/١ الصفحه ٣٨٢ : العقيلة زينب الكبرى عليهاالسلام :
سأبكيك في أرض
الطفوف مجدلا
وشيبك من جاري
الصفحه ١٤ :
اعتزل الحياة
السياسية في عهد أخيه عبد الله بن الزبير ، وقد أكثر الرواية عن أم
المؤمنين عائشة
الصفحه ٢٦ : علمنا أحدا أسلم
قبل زيد بن حارثة (٢٢). في حين لا يكاد يعرف هذا عن أحد غير الزهري (٢٣).
ثم يواصل الزهري
الصفحه ٢٤ :
كانت طرفا من
أطراف النزاع في مراحله الأخيرة ، كما كان لها ميلا صريحا إلى
أحد طرفي النزاع منذ أيامه
الصفحه ٨٦ : ، يجوز أن يكون اليهودي قد استعان ببناته في ذلك ، وهذا
غير
مدفوع إلا أن الذي تولى كبره منهم إنما هو لبيد
الصفحه ٤٠ : يكشف كثيرا من أسرار
التاريخ ، لا شئ عنه في هذه الموسوعة التاريخية الكبرى إلا ما يرويه المتزندق
سيف
الصفحه ١٦٠ : السيوطي ،
في : الخصائص الكبرى ٣ / ٣٦٤ ، وإحياء الميت بفضائل أهل البيت : رقم ٢٩.
والحافظ السمهودي
، في
الصفحه ٥٤ : الكبرى ـ لابن
سعد ـ ٤ / ٢٢٨ ، المستدرك ٣ / ٣٤٢.
الصفحه ٣١٠ :
النصيري في طهران.
٣ ـ مخطوطة سنة
٨٠٧ ه ، مترجمة إلى الفارسية خلال السطور ، كانت
في مكتبة
الصفحه ٢٦٦ :
الديات ، وأصبح
هذا المنهج هو المتبع عند الطائفة ، فكل ما ألفته في تفسير آيات الأحكام هو حسب
الصفحه ٢٨١ : الطبيب الفيلسوف البغدادي (٤٣٦ ـ ٤٩٥ ه)
المترجم في عيون الأنباء ١ / ٢٥٤ والوافي بالوفيات ١٥ / ٢٦٨
الصفحه ٤٣٧ : ابن منظور في
لسان العرب ١
/ ٢٥٣ ـ أهل ـ : (أهل الرجل أخص الناس به ، وأهل بيت النبي
الصفحه ٢٦٩ :
٥ ـ وأخرى فيها
أيضا ، برقم ١٣٨١٠ ، كتبت سنة ١٠٣٣ ه.
٦ و ٧ ـ ونسختان
أخريان فيها كذلك ، ب الرقمين
الصفحه ٣٠٨ :
مدرسة سبهسالار في
طهران.
ومنهم : السيد أبو
البركات هبة الله بن محمد الحسني.
ذكره الكيدري في
الصفحه ٤٥٤ : ).
وقال بعض الشافعية
من شارحي المنهاج (١٣٥) في هذا المقام أيضا ـ :
إنه لا شك أن أهل البيت في مهبط الوحي