__________________
فقال حصين : ومن أهل بيته يا يزيد ، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال : نساؤه من أهل بيته ، لكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده. قال : ومن هم؟ قال : آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس. قال : كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال : نعم.
وعن ابن عمر رضياللهعنهما عن أبي بكر الصديق رضياللهعنه موقوفا عليه أنه قال : ارقبوا محمدا صلىاللهعليهوآلهوسلم في أهل بيته.
قال تعالى في أئمة الحق (وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإِيتاءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ).
قال ابن تيمية في منهاجه بمناسبة ذكر مسألة الكفاءة : وهذا كله بناء على أن الصلاة والسّلام على آل محمد وأهل بيته تقتضي أن يكونوا أفضل من سائر البيوت وهذا مذهب أهل السنة والجماعة.
وصدق رحمهالله تعالى ، فان أهل السنة والجماعة يدينون بحب أهل البيت. ولابن القيم كلام في الاصطفاء والاختيار ، قال في كتابه (زاد المعاد) : ان الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها فجعلها مستقر المقربين من ملائكته واختصها بالقرب من عرشه ... إلخ.
ثم قال : وهذا التفضيل والتخصيص مع تساوي مادة السماوات من أبين الأدلة على كمال قدرته وحكمته وأن يخلق ما يشاء ويختار ، ومن هذا تفضيله سبحانه جنة الفردوس على سائر الجنات. قال : ومن هذا اختياره من الملائكة المصطفين منهم على سائرهم كجبريل وميكائيل وإسرافيل ، وكذلك اختياره سبحانه للأنبياء من ولد آدم عليه الصلاة والسّلام ، واختياره الرسل منهم ، واختياره أولو العزم منهم ، واختياره منهم الخليل ابراهيم ومحمد صلّى الله عليهما وسلم. ومن هذا اختياره سبحانه وتعالى ولد اسماعيل من أجناس بني آدم ، ثم اختار منهم كنانة بن خزيمة ،