البحث في تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
٣٢٢/١ الصفحه ٨٠ : علة؟ قال : لا بأس (٤).
ولنرجع إلى ما كنا
فيه فنقول :
ذكر الإمام فخر
الرازي في (مفاتيح الغيب
الصفحه ٩٨ : آله من دون ذكر موجبه وسببه ، وكذا
غيره من الصحابة ممن روى حديث جمعه عليه وآله الصلاة والسلام بالمدينة
الصفحه ١٩٤ : نسبتها إلى المؤلف ، كما في قوله :
(رفع إلي هذه
النسخ نسخة عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي أبو الحسن
الصفحه ٣٩٠ : فرار خلت
جبنا فربما
يفر أخو بأس
ليمكنه الكر
فكم قد تمادت
للنبيين غيبة
الصفحه ٩٥ : ، ثم انكشف الغيم وبان أن
وقت العصر قد دخل فصلاها.
وهذا مع كونه حرصا
ومجازفة ورجما بالغيب ، إذ لا دليل
الصفحه ١٢٧ : ، للطبراني ـ ط.
٥٠ ـ مفاتيح الغيب (تفسير الرازي)
لفخر الدين الرازي ـ ط.
٥١ ـ الموطأ ـ لمالك بن أنس
الصفحه ٣٨ :
والناقد الحيادي ،
فإنهم أسسوها على إساءة الظن بكل ما هو شرقي أو يمت إلى
هذا الدين بصلة ، فهم
الصفحه ٦٧ :
التحقير والقتل
والتشريد ، مما اضطر العقول الشرقية إلى الهجرة إلى الغرب
لتوفر الإمكانات هناك
الصفحه ٧٨ :
الصحيح ـ إلى غسق
الليل ـ وهو انتصافه ـ ، فالظهر والعصر من زوال الشمس عن كبد السماء إلى غروبها
الصفحه ١٤٢ :
وقدم لبنان ، ورحل
إلى الحجاز ومصر ودمشق وإيران ، وعاد إلى لبنان ، فكان
مرجع الطائفة الشيعية ، وأسس
الصفحه ١٥٥ : ، فأنهاها إلى ٦٦ شرحا.
٦ ـ وشيخنا الحجة
الأميني قدس الله روحه ـ المتوفى سنة ١٣٩٠ ه ـ في كتابه المنقطع
الصفحه ٤٣٠ : ضرورة في استنجاح الحاجة عنده إلى شفيع! ولا حسن
في ذلك ، ويرون ذلك أمرا مرغوبا مطلوبا بالنسبة إلى غيره
الصفحه ٤٦٥ : ه ، البحث الأساسي في هذا الجزء هو دلائل الإعجاز البياني للقرآن
، وقد تشعب إلى عدة فروع : دقيق تعبير القرآن
الصفحه ٤٦٦ : وما حدث لعياله ومسير السبايا عليه إلى دمشق ومحاورات
وخطب الإمام السجاد عليهالسلام ورجوعهم إلى العراق
الصفحه ٨ :
وكانت عودة
الجماهير إلى الحضارة الإسلامية ، عودة حميدة مجيدة ،
تحتوي على قوة العزيمة والتصميم