المرتضى ، ذو الفخرين ، أبو الحسن ، المطهر بن أبي القاسم علي بن أبي الفضل محمد الحسيني الديباجي. من كبار سادات العراق ، وصدور الأشراف ، وانتهى منصب النقابة والرئاسة في عصره إليه ، وكان علما في فنون العلم وله خطب ورسائل لطيفة ، وقرأ على الشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي في سفره للحج (٦٤). روى لنا عنه السيد نجيب السادة أبو محمد الحسن الموسوي (٦٥).

وقال السيد علي خان ابن معصوم : كان من أكابر السادة العظماء ، ومشاهير الفضلاء والعلماء ، وكان نقيبا على الري ، وقم ، وآمل ، ذا ثروة ونعمة عظيمة ، مع كمال الفضل وعلو النسب والحسب ، له مدرسة عظيمة بقم (٦٦).

د ـ قلت هذا وأنا أحسن الظن بهؤلاء العلماء ، ولكني سقت المسيرة التي قطعتها في البحث عن هذه الفرية على الشريف المرتضى ، لأعطي ـ أولا ـ نموذجا لما ينتهي إليه البحث عن المسائل التي تبدو في بادئ النظر أنها لا بد من التسليم بها ولا مجال للنقاش فيها ، وكي أدلل ـ ثانيا ـ على أن هؤلاء العلماء يتغافلون عن علمهم كله ويتركونه جانبا في المسائل التي ترجع إلى من يخاصمونهم أشد الخصومة ، وهم الإمامية ، فكل حكاية يأخذونها كحقيقة مسلمة لا تقبل الجدال ولا النقاش ، فنجد أن ياقوتا أخطأ أو حرف القصة ، ثم

__________________

(٦٤) وهكذا في الجامع ، والأمل ، والرياض ، والمعجم.

(٦٥) الفهرست ، تح : الطباطبائي / ١٥٣ = ٣٥٣ ط. المحدث / ١٠٠ وفيه (في سنن الحج) بدل (سفرة) ، ومثله البحار ، ١٠٥ / ٢٦٣ ، جامع الرواة ، ٢ / ٢٣٤ ، أمل الآمل ، ٢ / ٣٢٣ = ٩٩٥ ، رياض العلماء ٥ / ٢١٣.

معجم رجال الحديث ط. ١ ـ ١٨ / ٢٠٦ ـ ٢٠٧ = ١٢٤٠٥.

وحكى صديقنا العلامة البحاثة السيد الطباطبائي في الهامش عن دمية القصر للباخرزي ، ١ / ٤٨٤ أنه اجتمع به بالري في ٤٣٤ / ١٠٤٢ وقال عنه : من أعيان الأشراف والسادة.

(٦٦) الدرجات الرفيعة / ٤٩٦ ، وراجع : موارد الإتحاف في نقباء الأشراف ، ١ / ٧٨ ـ ٧٩ ، ٢٣٤ ـ ٢٣٥.