(٥)
[فصل]
أنحاء تحمل الحديث :
سبعة (٤٥) :
أولها السماع من الشيخ :
وهو أعلاها ، فيقول المتحمل : «سمعت فلانا» أو «حدثنا» أو «أخبرنا» أو «نبأنا».
الثاني : القراءة عليه :
وتسمى «العرض».
وشرطه : حفظ الشيخ ، أو كون الأصل المصحح بيده ، أو يد ثقة ، فيقول : «قرأت عليه فأقر به».
وتجوز إحدى تلك العبارات (٤٦) مقيدة ب «قراءة عليه» على قول ، ومطلقة (٤٧) ـ مطلقا (٤٨) ـ على آخر ، وفي غير الأولى (٤٩).
__________________
(٤٥) عد ابن الصلاح ثمانية أنواع لتحمل الحديث ، منه الوصية ، وقد تبعه الشيخ المامقاني والدكتور صبحي الصالح وغيرهم على ذلك.
أما الشهيد الثاني فقد أدرجها ضمن الأعلام ، ولم يفردها كقسم مستقل برأسه ، ولعل عدم ذكر المصنف لها ، لقربها وتداخلها مع الأعلام.
(٤٦) حدثنا ، أخبرنا ، نبأنا.
(٤٧) أي : غير مقيدة ب «قراءة عليه».
(٤٨) مطلقا : أي جميع هذه الكلمات : حدثنا ، أخبرنا ، نبأنا.
(٤٩) أي : في غير حدثنا ، وهذه هي الأقوال الثلاثة التي ذكرها المصنفون في كتبهم ، إلا أن