البحث في تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
٣٨/١ الصفحه ٣٤٠ :
ـ ترجمة الإمام
علي عليهالسلام ـ ٢ / ٥٢ الحديث ٥٥٣. ورواه في غاية
المرام
الصفحه ٣٦٩ : شرح الأخبار ٢ / ٢٧٧ رقم ٥٨٤ و ١ / ٢٢٨ رقم ٢١٥ ، ورواه البحراني في
غاية المرام : ٦٢٥ الباب ٨٨ الحديث ١٩
الصفحه ١٠٣ : إبراهيم في مقدمة «الأمالي» ١ / ١٢ ، عن الذهبي.
قال الذهبي : «وكتاب
في إبطال القياس» (٧٢).
٣٦
ـ مسألة
الصفحه ١٦٢ : مالك النحوي
الأندلسي.
طهران : ١٢٧٩ ه
، ١٧٩ ص ، ١٩ سم ، حجرية.
٢٩
ـ الأمالي.
الصدوق
الصفحه ٣٢٧ : نقلا عن أمالي
الطوسي ، لكن الموجود في أمالي الطوسي يختلف سندا اختلافا كثيرا.
فلاحظ طبعة
إيران ، ص ٩٥
الصفحه ٣٧٣ : .
الأمالي
الخميسية ١ / ٣٤.
الحديث ٥٤ :
الحاكم النيسابوري :
أخبرنا علي بن عبد
الرحمن السبيعي
الصفحه ٣٨٠ : ، وأعادته مكتبة المثنى ـ بغداد.
٧ ـ الأمالي الخميسية ، للمرشد بالله يحيى بن الحسين الهاروني (ت ٤٧٩) مكتبة
الصفحه ٥٤ : ، على الأماني والآمال بما يبشرهم ، أو على أساس
الخوف والفزع مما ينذرهم.
لهذا ، فإن «الانتظار»
يكون
الصفحه ٩٣ : : الأمالي ١ / ٣ ، وصرح بأنه ولد سنة ٤١٢ (٦٠).
ويعد من علماء
النسب ، وهو شيخ الشريف النسابة أبي إسماعيل
الصفحه ١٠١ : ، ورسائل المرتضى ، ٣ / ٣٢٥ ، ٣٢٧.
٢٤
ـ مسألة في تفضيل لأنبياء على الملائكة.
طبعت ملحقة
بالأمالي
الصفحه ١٠٢ : = الأمالي (مطبوع).
وهي مجالس أملاها
الشريف المرتضى ، فيها : التفسير ، والكلام ،
واللغة ، والأدب ، والنحو
الصفحه ١١٤ : ،
مقدمة الأمالي ، ١ / ٣ ـ ٢٦ ، الشيخ محمد رضا الشبيبي ، والدكتور مصطفى جواد ،
ورشيد الصفار ، مقدمة ديوان
الصفحه ٣٠٤ : الحارث بن حصيرة ، مثله ، ولم يذكر «صباح».
المصدر
:
أمالي الشيخ الطوسي
١ / ٦١ ـ ٢٦ و ٢٦٣
الصفحه ٣٢٢ : : علي بن حزور ، عن الأصبغ ، عن أبي سعيد الخدري.
وأورده الصدوق
في أماليه : ٣٥٧ بسنده عن أبي حمزة ، عن
الصفحه ٣٣٨ :
المصدر
:
أورده الشيخ في
أماليه ٢/ ٢٣٦ المجلس ٢١ شهر ربيع الآخر سنة ٤٥٧، وأضاف