٤ ـ وطبع في قم من منشورات مكتبة الداوري بالتصوير على طبعة النجف الثالثة.

٥ ـ وطبع في قم بتحقيق السيد علي مير شريفي سنة ١٤١٣ بمناسبة ذكرى ألفية الشيخ المفيد.

(١٩)

جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية

الرسالة العددية

نشأ خلاف بين أصحابنا في القرن الرابع في أن شهر رمضان هل هو كسائر الأشهر الهلالية ، ربما يكون ثلاثين يوماً وربما يكون تسعة وعشرين يوماً ، فربما يكمل وربما ينقص ، أو يمتاز عن سائر الشهور بأنّه لا يدخله النقص وهو ثلاثون يوماً دائماً! استناداً إلى بعض الروايات ، فانقسم القوم فريقين سمّي الأول منهما بأصحاب الرؤية ، والفريق الثاني بأصحاب العدد ، واشتد الخلاف بينهما وألّف كل فريق رسائل في دعم مختاره وردّ القول الآخر.

فمن أصحاب العدد :

١ ـ الحسين بن علي بن حسين ابن بابويه القمي ، أخو الصدوق.

٢ ـ أبو محمّد هارون بن موسى الشيباني التلعكبري المتوفّى سنة ٣٨٥.

٣ ـ الشريف أبو محمّد الحسن بن حمزة العلوي المرعشي الطبري المتوفّى سنة ٣٥٨.

٤ ـ الشيخ الصدوق أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين ابن بابويه القمي المتوفّى سنة ٣٨١.

٥ ـ أبو القاسم جعفر بن محمّد ابن قولويه القمي المتوفّى سنة ٣٦٨.

والثلاثة الاخيرة أو كلهم من مشايخ الشيخ المفيد ، وتأثر بهم وكان يقول