[٢٨]

فإنْ قالَ : ما الشيء؟.

فقلْ : هو الموجودُ.

[٢٩]

فإنْ قالَ : ما الموجودُ (١)؟.

فقلْ : هو ما صَحَّ التأثيرُ به أو فيه.

[٣٠]

فإنْ قالَ : ما المعدومُ؟.

فقلْ : هُوَ ما لا يصحُّ التأثيرُ به أو فيه (٢).

[٣١]

فإنْ قالَ : ما الحَدَثُ؟.

فقلْ : هُوَ الكَوْنُ بعد العَدَم.

__________________

(١) علّق في «الأصل وك» هنا بعنوان «نسخة» ما نصّه : قيل : هو الثابت العين في الوجود ، والمعدوم : هو المنتفي العين الخارج عن الوجود ولاحظ أوائل المقالات للمؤلّف ، فقد أورد هذا التعريف ـ الوارد في الهامش ـ بعينه (ص ١٢٦) : القول في المعدوم. ولاحظ المقدمة للطوسي (ص ٦٦) فقد أورد ما في هذا الهامش ، واورد ما في المتن بعنوان : قيل.

(٢) كذا في «ك» وفي الأصل (أولا فيه) ولعلّها : ولا فيه. ولم ترد هذه الفقرة في «ضا».