٤٦ ـ الكلام في حدوث القرآن.
٤٧ ـ الرّدّ على الجُبَّائي في التفسير.
[محمد بن عبد الوهاب ، أبو علي (٢٣٥ / ٨٤٩ ـ ٣٠٣ / ٩١٦) شيخ المعتزلة في عصره ، وتفسيره من أشهر آثاره].
٤٨ ـ الرّدّ على الزيديّة.
٤٩ ـ ٥١ ـ المسائل الجارودية (المسائل الزيدية ـ النجاشي).
في انّ الإمامة في ولد الحسين بن علي ، عليهما السلام.
وهي مناقشات أثارها الجارودية ـ من أشهر فرق الزيدية ـ بصورة خاصة ، والزيديّة عامة حول عقيدة الإمامية في أنّ الإمامة بعد الحسين عليه السلام تنحصر في ولده خاصة ، وفي نفس الموضوع ـ أي النقاش مع الجارودية ـ رسالة المفيد الاُخرى : (الثقلان) ورسالته الثالثة في تفضيل أمير المؤمنين ، عليه السلام ، على جميع الانبياء ، عليهم السلام ، عدا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، والكتب الثلاثة مطبوعة (٤٠٥).
٥٢ ـ الرّدّ على ابن الإخشيد في الإمامة.
أحمد بن علي بن بيغجوُر ، أبو بكر بن الإخشيد ، أو : الإخشاد البغدادي (٢٧٠ / ٨٨٣ ـ ٣٢٦ / ٩٣٦) من مشهوري متكلمي المعتزلة وأحد رؤسائهم ، تتلّمذ على جماعة منهم أبو هاشم الجُبَّائي. ومنه أخذ الرّمّاني أحد شيخي المفيد في الكلام من غير الإمامية وقد تقدم ذكره (٤٠٦).
٥٣ ـ النقض على جعفر بن حرب [المعتزلي البغدادي (١٧٧ / ٧٩٣ ـ
__________________
(٤٠٥) المسائل الجارودية ـ عدة رسائل / ١٦٦ ـ ١٧٣ ، الثقلان ـ عدة رسائل / ١٧٦ ـ ١٨٠ ، التفضيل ـ عدة رسائل / ٢٠٠ ـ ٢٠٦.
(٤٠٦) (ابن النديم / ٢٢٠ ـ ٢٢١ ، تاريخ بغداد ، ٤ / ٣٠٩ ، الوافي بالوفيات ، ٧ / ٢١٦ ، الفصل لابن حزم ، ٤ / ٢٠٣ ، لسان الميزان ، ١ / ٢٣١ ، الاعلام ، ١ / ١٦٥ ، معجم المؤلفين ، ١ / ٣٢٠.