الصفحه ٣٨٥ : كنيه ونام حضرت رسالت پناهى موافقت دارد ، والقاب شريفش : مهدى ، وحجّت
، وقائم ، ومنتظر ، وصاحب الزمان
الصفحه ٣٩٠ : مناقبه من الأحاديث ما هو صريح في الدلالة على هذا القول.
٥٠ ـ المولى حسين بن علي الكاشفي ، صاحب
«جواهر
الصفحه ٥٥٧ : على آدم واولي العزم ، ثمّ
الأئمّة واحدا واحدا إلى أن انتهى الى صاحب الزمان ، فعجبت من ذلك ، وقلت
الصفحه ٤٩٤ : : قال القاسم بن العلاء : كتبت الى صاحب الزمان
ثلاثة كتب في حوائج لي ، وأعلمته أنني رجل قد كبر سنّي
الصفحه ١٥٣ : ـ ٢١٨ ب ٩ ف ٣ ، مجمع الزوائد : ج ٩ ص ١٦٥ ـ ١٦٦ ، البيان في
أخبار صاحب الزمان : ص ٥٥ ب ١ ح ١ ، ذخائر
الصفحه ٤٥٥ : ،
__________________
(١٣) ـ غيبة الشيخ :
ص ٢٤٨ ـ ٢٥٠ ح ٢١٨ في فصل ولادة صاحب الزمان عليهالسلام
؛ الخرائج : ج ١ ص ٤٦٠ ب ١٣
الصفحه ٥٠٣ : ف ٣ ح ١١٨ مختصرا ؛ كشف الغمّة
: ج ٢ ص ٥٠٠ و ٥٠١ في معجزات صاحب الزمان عليهالسلام.
الصفحه ١٥٩ : ، من أيّ ولدك؟ قال : من ولد ابني هذا ، وضرب بيده على الحسين.
٥٣٠ ـ (٢) ـ البيان في أخبار صاحب الزمان
الصفحه ٣٧٤ : محمّد الكنجي ، المتوفّى سنة (٦٥٨ ه) ، صاحب كتاب البيان في أخبار صاحب
الزمان ، وكتاب كفاية الطالب في
الصفحه ٤٠٧ :
وقدميه ، فقال له
أبو محمّد عليهالسلام : أبشر يا بنيّ ، فأنت صاحب الزمان ، وأنت المهدي ، وأنت
حجّة
الصفحه ٤٤٢ : : حدّثني طريف أبو نصر ، قال : دخلت على صاحب الزمان عليهالسلام ، فقال : عليّ بالصندل الأحمر ، فأتيته به
الصفحه ٤٥٢ : أبو العبّاس أحمد بن الحسين بن
__________________
(١١) ـ الكافي : ج ١
كتاب الحجّة ب في تسمية من رآه
الصفحه ٥٥٦ : انتهى إلى صاحب الزمان فلم يذكره» ، وفيه : «ذؤابة ورداء»
و «يا منتهى غاية رغبتاه» و «اكفياني فإنكما
الصفحه ٤٩٥ : ب ١٥ ح ٢٤ وفيه : «فسمّ الأوّل أحمد» ؛ الإرشاد : ص ٣٥٥ ب ذكر طرف من
دلائل صاحب الزمان عليهالسلام ؛ غيبة
الصفحه ٤٢١ : بلدي أحمد بن إسحاق صاحب مولانا أبي محمّد عليهالسلام ، فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا نحو مولانا بسرّمن