مستويات الأهليّة لها من حيث العلم والورع والصمود ، فأخذ بزمامها في أحلك فترات التاريخ تأزُّماً وحرجاً واضطراباً .

ففي مجال العلم :

فمنذ أن التحق بالحوزة العلمية وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، في ١٣٣٠ هـ ، لم يزل يُرقِلُ في مدارج الدراسات الدينية ، حتى بلغ رتبة التدريس في عصر أساتذته ، فعقد حَوْزة درسه في الدراسات العُليا بعد وفاة أُستاذه الأخير ، الشيخ النائينيّ سنة ١٣٥٥ هـ ، وظلّ يمارس الاشتغال بِدَأَب ، ومن دون انقطاع ، حتى آخر أيّام حياته في ١٤١٣ هـ ، فقاد الحركة العلميّة في النجف الأشرف أكثر من نصف قرن ! وتولّى زعامة الحوزة المقدّسة بلا منازع ، بحيث أصبح درسه محوراً لسائر دروس الحوزة ، تدور حوله شروعاً وختماً ، على طول الفترة التي تزعّم فيها .

وقد امتاز درسه بما استقطب أكبر عدد من طلّاب الدراسات العُليا ، الوافدين إلى النجف الأشرف ، لاستكمال معارف الفقه وأُصوله ، وبلوغ درجة الاجتهاد في تلك الجامعة الدينية .

ومن تلك الميّزات :

١ ـ الإِحاطة التامّة بالمطالب المطروحة على طاولة البحث ، مع استيفاء النظر في مبانيها ونقدها على اختلاف المناهج القديمة والحديثة .

٢ ـ ما تمتّع به بيان السيّد من الوفاء والوضوح والسهولة :

فكان يعمد إلى تبسيط أعقد المطالب العلميّة ، بأوضح عبارة ، بحيث يستفيد منه المبتدئون بلا مشقّة ، كما ينتفع منه المتقدِّمون بلا ملل ، ومن دون أن يقصر من محتوى البحوث من حيث الدقّة والعمق والشمول ، في كلا مجالي النقد والعرض .