طالب عليه السلام العربية » (٣٠) .

٢ ـ قول ابن سلّام : « أوّل من أسّس العربية . . . أبو الأسود الدؤلي » (٣١) .

٣ ـ قول المبرّد ( ت ٢٨٠ هـ ) : « أوّل من وضع العربية ونقّط المصحف أبو الأسود الدؤلي » (٣٢) .

وأمّا في مجال المصنّفات النحوية ، فنجد الكتب التالية :

١ ـ الواضح في علم العربيّة ، للزبيدي ( ت ٣٧٩ هـ ) .

٢ ـ اللمع في علم العربيّة ، لابن جنّي ( ت ٣٩٢ هـ ) .

٣ ـ المفصّل في علم العربيّة ، للزمخشري ( ت ٥٣٨ هـ ) .

٤ ـ أسرار العربية ، لابن الأنباري ( ت ٥٧٧ هـ ) .

٥ ـ الخلاصة الألفية في علم العربيّة ، لابن مالك ( ت ٦٧٢ هـ ) .

٦ ـ اللمحة البدرية في علم العربيّة ، لأبي حيّان ( ت ٧٤٥ هـ ) .

٧ ـ الأزهرية في علم العربيّة ، لخالد الأزهري ( ت ٩٠٥ هـ ) .

ويتلخّص من جميع ما تقدّم :

أوّلاً : من المتّفق عليه وجود ثلاثة ألفاظ للتعبير عن هذا العلم اصطلاحاً ، وهي : النحو ، والعربية ، والإِعراب .

ثانياً : لا دليل على استعمال ( اللحن ) و ( المجاز ) للتعبير عن هذا العلم . وأمّا

____________________

(٣٠) أخبار النحويّين البصريّين ، السيرافي ص ١٥ ، ١٧ ، ٢٠ ، ٢٢ ، ٢٤ ، ٢٥ .

(٣١) طبقات الشعراء ، ابن سلّام ، ص ٥ .

(٣٢) طبقات النحويّين واللغويّين ، الزبيدي ، ص ٢١ .