الصفحه ٢٠٤ : ( شرح بديعيّته ) حسن الخطّ ، وجد بخطّه كتاب دروس الشهيد قدّس سرّه ، فرغ من كتابته سنة ٨٥٠ وعليه قراءته
الصفحه ٢١٢ : الكنوز لأقفال اللغوز :
ذكره
في « مجموع الغرائب » ص ٣٩٥ .
٤٦ ـ المقام الأسنى في شرح الأسماء الحسنىٰ
الصفحه ٢١٤ : القرآن ـ ما لفظه : وقد وقفت للكفعمي رحمه الله تعالى في شرح بديعيّته على خطبة وقصيدة من هذا النمط .
ثم
الصفحه ٤٣ :
الحديث التاسع
روى
ابن عساكر ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلّی الله عليه وآله وسلّم
الصفحه ١٦ : المكّي ، عن ابن أبي مليكة ، عن ابن عبّاس . . . » .
وأخرج
مسلم ، قال : « حدّثنا سعيد بن عمرو الأشعثي
الصفحه ٥٢ :
الحديث الثالث عشر
ما
أخرجه الطبراني وأبو نعيم وابن عديّ والخطيب وغيرهم بأسانيدهم عن ابن
الصفحه ٥٤ :
الحديث الرابع عشر
ما
رواه جماعة من الحفّاظ :
قال
ابن الجوزي : « أنبأنا هبة الله بن
الصفحه ٣٤ : من طريق أحمد بن حنبل قيل لابن علية في حديثٍ : كان خالد يرويه . فلم يلتفت إليه ابن علية وضعّف أمر خالد
الصفحه ٥٣ :
عن
ابن عبّاس ، عن النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ، قال . . . » (٧١) .
وقال
السيوطي
الصفحه ٥٥ :
ورواه
إبراهيم بن عبد الله المصيصي ، عن حجّاج بن محمد ، عن ابن جريج .
قال
ابن حبّان : إبراهيم
الصفحه ٦٤ : ( ت ١٢٧ هـ ) ، وأبي النضر سالم بن أبي أُميّة ( ت ١٢٩ هـ ) .
قال
ابن سلّام ( ت ٢٣١ ) : « قلت ليونس : هل
الصفحه ٦٨ : ابن السرّاج ( ت ٣١٦ هـ ) إذ قال : « النحو إنّما أُريد أن ينحو المتكلّم إذا استعمله كلام العرب ، وهو
الصفحه ٧٠ : الكلم إعراباً وبناءً » (٤٥) .
وكأنّ
الفاكهي لاحظ أنّ ( أبنية الكلم ) شاملة لما قبل الآخر ، فأبدلها
الصفحه ٢٠ : ابن أبي عديّ ، عن عثمان بن غياث ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أبي موسى الأشعري . . . » (٦) .
وأخرجه
الصفحه ٢٤ : . عن أبيه . وعنه : إبراهيم وأبو إسحاق ، وأرسل عنه الزهري وقتادة .
قال
ابن معين : كيف يكون من قتل