البحث في تراثنا ـ العدد [ 28 ]
٧٨/١ الصفحه ١٦٠ : المتوفّى سنة ١٣٤٠ هجرية .
لاهور : كتب خانه حسينيه ، ٨٨ ص .
١٨٩٢ ـ وفاة الإِمام
الحسن بن عليّ عليه
الصفحه ٢٤٦ : ابتُدِعت بين المسلمين بعد وفاة الرسول الْأَكرم محمّد صلّی الله عليه وآله وسلّم ، فصار المسلمون بعده في
الصفحه ٧ :
____________________
(*) نظراً لتأخّر صدور هذا العدد عن موعده المقرَّر ، وصادف ذلك وفاة
الإِمام الخوئي قدَّس سرُّه الشريف ، فقد
الصفحه ٩ : الدراسات العُليا بعد وفاة أُستاذه الأخير ، الشيخ النائينيّ سنة ١٣٥٥ هـ ، وظلّ يمارس الاشتغال بِدَأَب ، ومن
الصفحه ٩٥ :
مُجدِّدو المذهب وسِماتهم البارزة
بمناسبة مرور قرن على وفاة مجّدد
الصفحه ١٥٩ : السقيفة بعد وفاة الرسول الأمين صلّی الله عليه وآله وسلّم ، وقارن بين آثارهما ونتائجهما المختلفة ـ كمسألة
الصفحه ١٨٨ : ءَ ناقِدُها
فَأَيْنَ
مِنْ فاقِدِ الْأَحزانِ واجِدُها
الصفحه ١٩٦ : وسكون الفاء وراء مهملة ، في اللغة : القرية ،
الصفحه ١٩٧ :
وقيل
: إنّه كذلك في السريانية ، ويكثر استعماله في بلاد الشام ومصر .
وأهل
الشام يفتحون فاء ( كفر
الصفحه ٢٤٤ : يوم وفاة الرسول الْأَكرم صلّی الله عليه وآله وسلّم ، ثم ما روي فيه عليه السلام ابتداءاً من يوم السقيفة
الصفحه ٢٥٠ : .
نشر : دار سروش للمطبوعات ـ طهران / ١٤١٢ هـ .
* معجم ما كُتب
عن الرسول وأهل البيت صلوات الله
الصفحه ٢٠٣ :
كتب كثيرة جدّاً ، وأكثرها من الكتب العربيّة اللطيفة المعتبرة ، وسمعت أنّه ورد المشهد الغرويّ على
الصفحه ١٢٥ : الحسن بن علي الطبري .
وهو في طيّ أربعين دليلاً كلّها
مستخرجة من كتب العامة وأُصولهم وصحاحهم وتفاسيرهم
الصفحه ٢٣٦ :
اشتملت أجزاؤه الأربعة هذه على كتب : مقدّمة العبادات ، الطهارة ، الصلاة ، الصوم
الصفحه ٢٤٨ : والاستدلال ، ويثبت فيها ما يواجه كلّ تجربة أو محاولة عظيمة مثلها من المشاكل والصعوبات والمعاناة .
كتبه
![تراثنا ـ العدد [ 28 ]](https://lib.rafed.net/Books/2768_turathona-28/images/cover-big.jpg "تراثنا ـ العدد [ ٢٨ ] [ ج ٢٨ ]")
