١٨٨٢ ـ معرفت محمّد وآل محمّد .

بالْأُردو .

لمحمد بشير أنصاري ، المتوفّى سنة ١٩٨٣ م .

راولبندي : تعمير برنتنك بريس ، ١٤ ص .

١٨٨٣ ـ مفهوم الإِمامة والخلافة في القرآن .

للدكتور صلاح الدين آش .

التوحيد : س ٢ ع ٩ ( ٧ ، ٨ / ١٤٠٤ هـ ) ص ٣٥٠ ـ ٣٥٤ .

١٨٨٤ ـ مقارنة بين اجتماعي الغدير والسقيفة .

لإِبراهيم محمَّد خليفة .

بحث تناول واقعة غدير خمّ في حجّة الوداع واجتماع السقيفة بعد وفاة الرسول الأمين صلّی الله عليه وآله وسلّم ، وقارن بين آثارهما ونتائجهما المختلفة ـ كمسألة الإِمامة والخلافة وغيرها ـ على مستقبل الْأُمة الإِسلامية بعد الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم .

لندن : دار بلال .

*      *     *

١٨٨٥ ـ مقام الإِمام ( رسالة . . ) .

نسخة في المكتبة الرضوية ، مجموعة ١٥١٢٩ .

١٨٨٦ ـ مقدّمات ونتائج إعلان الغدير في القرآن الكريم .

للسيد محمد الموسوي .

في : المهرجان العالمي للإِمام عليّ عليه السلام ، لندن ١٢ / ١٤١٠ هـ .

١٨٨٧ ـ مقصود الاعتقاد .

منظوم في النبوّة والإِمامة ، بالْأُردو .

لمفتي مير محمد عبّاس ، المتوفّى سنة ١٣٠٦ هـ .

دهلي : مطبع جشمه فيض ، ١٣٠٠ هـ ، ٢٤ ص .

١٨٨٨ ـ المقنع .

بحث في موضوع الإِمامة علىٰ ضوء العقل والنقل .

لعليّ بن الحسين الشريف المرتضىٰ ، المتوفّى سنة ٤٣٦ هـ .

صنعه للوزير المغربي الحسيني ، المتوفىٰ سنة ٤١٨ هـ .

أُنظر : خاتمة شعراء الغريّ ١٢ / ٥٠٩ .

*      *     *