الصفحه ٦٢ : عن الكذّابين » .
«
روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل » .
«
كان يأخذ من ابن السفر حديث الأوزاعي
الصفحه ١٠٢ : المالكي البغدادي ( ٣٢٤ ـ ٣٩٣ هـ ) .
ترجم
له ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، رقم ٢٩ ، وقال : « له كتاب
الصفحه ٣١ : في أحكام المراسيل : ٢٦ .
(٧٤)
المصدر نفسه .
(٧٥)
مقدّمة ابن الصلاح : ١١٩ .
(٧٦)
تاريخ البخاري
الصفحه ٦٤ : ) .
و
« تكلّم فيه جماعة بسبب ذلك » (٥٣) .
وأورده
ابن عديّ في « الضعفاء » (٥٤) .
وخامساً
: كان مالك يذمّه
الصفحه ٩٤ : أعلم للحديث معنىً » (١٢٧)
.
وابن
البطّال ينقل عن المهلّب قوله : « لم ألق أحداً يقطع في هذا الحديث
الصفحه ٧٢ : المرفوعة في الأخبار الموضوعة ، للقاري : ٣٠٦ .
(٧٩)
العواصم من القواصم لابن العربي المالكي : ٢٣٢ و ٢٥١ .
الصفحه ٦٨ : » لم نستوثقه إلى هذا الحين . . . فٱسم هذا الرجل غير وارد في كتاب
ابن القيسراني المقدسي ( الجمع بين رجال
الصفحه ١٦٣ : ـ النصّ الجليّ في معرفة الوصيّ
.
ردّ
فيه على ابن حجر الهيثمي .
للسيد
مهدي بن صالح القزويني الكاظمي
الصفحه ١٠١ :
ذكره
إسماعيل باشا في هديّة العارفين ١ / ٥٢٣ ، وعبد الحميد العلوجي في « مؤلّفات ابن الجوزي » ص ٣١
الصفحه ٦٦ :
ابن عديّ : له مناكير . وقال الدارقطني : ليس بالقويّ . وكذّبه ابن طاهر . وذكره ابن حبّان في الضعفاء (٦٨
الصفحه ١٧ : ) .
ـ
الحافظ محمّد بن معتمد خان البدخشاني الحارثي ، من أكابر علماء العامّة في القرن الثاني عشر (٢٥
الصفحه ١٩٧ : ، ومالكيّة ،
وحنبليّة ، سُنّة وشيعة ، ردوداً حاسمة على مزاعم الوهّابيّة ومفترياتهم ، في كتب
ورسائل ، شعراً
الصفحه ٣٦ :
ابن
عبد الوهّاب ، يقول : سمعت عليّ بن عَثّام العامري ، يقول :
ولد
حكيم بن حزام في جوف الكعبة
الصفحه ١٦٠ : ـ النجاة في القيامة في تحقيق
أمر الإِمامة .
للشيخ
ابن ميثم البحراني .
يأتي
بعنوان : النجاة يوم القيامة
الصفحه ١٠٥ : ، ومناقب عليّ بن أبي طالب ، وذكر في الصفحة نفسها ابنه المؤيّد وذكر مؤلّفاته وأنّه توفّي بعد سنة ٦٤٠ هـ