ذكر البيت الثالث والعشرون والسّابع والعشرون ، إلّا أنّه ذكر بدل كلمة القبائل : العشائر.

ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبي بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٠٠ ط مكتبة القدسي في القاهرة).

روى الحديث من طريق الطبراني بعين ما تقدّم عن «زهر الآداب» ملخّصا وذكر أبيات الفرزدق من أوّلها إلى سابعها والبيت المبدوّ بقوله : لا يستطيع جواد ، والمبدوّ بقوله : أيّ الخلائق وإن كان قد ذكر بدل كلمة الخلائق : العشائر.

ومنهم العلامة ابن حجر في «الصواعق المحرقة» (ص ١٨٩ ط الميمنية بمصر).

روى الحديث من طريق أبي نعيم والسلفي بعين ما تقدّم عن «زهر الآداب» وذكر من أبيات الفرزدق ثمانية.

ومنهم العلامة ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» (ص ١٨٩ ط الغرى).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «زهر الآداب» ملخّصا وذكر أبيات الفرزدق كلّها بعين ما تقدّم إلّا ثلاثة أبيات : قوله من جدّه إلخ وقوله ما قال لا إلخ وقوله يستدفع الشرّ إلخ.

ومنهم العلامة الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ١١٤ ط مصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «زهر الآداب» ثمّ ذكر أبيات الفرزدق بعين ما تقدّم عنه مع اختلاف في ترتيبها وذكر بدل قوله تزينه اثنتان الحلم والكرم : يزينه اثنان حسن الخلق والشيّم ، وبدل قوله : من يعرف الله يعرف أوّليّته : من يشكر الله يشكر أوّليّة ذا ، وبدل قوله : عن نيلها عرب الإسلام والعجم : عنها الأكفّ وعن إدراكها القدم ، وبدل قوله : الله فضّله قدما وشرّفه : الله شرّفه قدما