ومنهم الحافظ السيوطي في «الجامع الصغير» (ص ٢٣٦ ط مصر) روى الحديث من طريق الطبرانيّ بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم الحافظ المذكور في «احياء الميت» (المطبوع بهامش الإتحاف ص ١١٣ ط الحلبي بمصر)

روى الحديث من طريق الطّبراني في «الأوسط» عن جابر ، عن عمر بن الخطاب بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن الشهير بابن الديبع في «تمييز الطيب من الخبيث» (ص ١٥٠ ط مصر)

روى من طريق الطّبراني في «الكبير» ، والحاكم ، والبيهقي عن عمر بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم العلامة السيد صديق حسنخان ملك بهوپال في «فتح البيان» (ج ٦ ص ٢٦١ ط بولاق مصر)

روى الحديث من طريق البزار ، والطّبراني ، وأبي نعيم ، والحاكم والضياء في «المختارة» عن عمر بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ١٠٠ مخطوط)

روى الحديث عن عمر بن الخطاب بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم العلامة الشيخ ضياء الدين الگمشخانوى في «راموز الأحاديث» (ص ٣٤٠ ط قشله همايون بالاستانه)

روى الحديث من طريق جماعة عن عمر بعين ما تقدّم عن «الطّبقات الكبرى» ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨٦ ط اسلامبول) روى الحديث من طريق الطّبراني في «الكبير» والحاكم ، والبيهقي في «سننه» عن عمر بن الخطّاب بعين ما تقدّم عن «الطّبقات»

وفي (ص ٢٦٧ ، الطبع المذكور)

رواه عن عمر بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».

ومنهم العلامة السيد أحمد بن سودة الادريسى في «رفع اللبس والشبهات»