ذكر إبدال الياء من السين (١)
وهو نحو قول الشاعر : (٢)
إذا ما عدّ أربعة فسال |
|
فزوجك خامس وأبوك سادي |
أي سادس فأبدل من السين ياء.
ذكر إبدال الياء من الثّاء المثلّثة (٣)
وهو نحو قول الشّاعر : (٤)
قد مرّ يومان وهذا الثّالي |
|
وأنت بالهجران لا تبالي |
أي الثالث فأبدل من الثاء ياء (٥).
القسم الثاني : في إبدال الياء من أحد حرفي التضعيف
وحروف التضعيف التسعة التي تبدل منها الياء أولها بحسب ما رتبناها : اللّام ثم الصّاد ثم الراء ثم الضاد ثم الميم ثم الدّال ثم الهاء ثم الكاف ثم الجيم.
ذكر إبدال الياء من اللّام المضاعفة (٦)
وقد أبدلت الياء منها في قولهم : أمليت والأصل : أمللت (٧) قال الله تعالى
__________________
(١) المفصل ، ٣٦٥.
(٢) نسب البغدادي في شرح شواهد الشافية ، ٤ / ٤٤٦ البيت للنابغة الجعدي ، وليس في ديوانه ، وقد ورد في ديوان امرىء القيس ، ٤٣١ وورد من غير نسبة في شرح المفصل ، ١٠ / ٢٨ وشرح الشافية ، ٣ / ٢١٣ ، ولسان العرب ، سدا ، وشرح الجاربردي ، ١ / ٣١٩ والهمع ، ٢ / ١٥٧.
(٣) المفصل ، ٣٦٦.
(٤) الرجز لم يعرف قائله ، ورد في شرح المفصل ، ١٠ / ٢٨ وشرح الشافية ، ٣ / ٢١٣ واللسان ، ثلث ، وشرح الجاربردي ، ١ / ٣١٩ وشرح نقرة كار ، ٢ / ٢٢٣ والهمع ، ٢ / ١٥٧.
(٥) قال الأنصاري في مناهج الكافية ، ٢ / ٢٢٤ وأمّا الضفادي في الضفادع والثعالي في الثعالب والسادي في السادس والثالي في الثالث ، فضعيف الإبدال في كلّ منها لأنه غير مسموع من العرب الموثوق بهم وإن ورد في الشعر.
(٦) المفصل ، ٣٦٣.
(٧) قال ابن يعيش في شرح المفصل ، ١٠ / ٢٤ والوجه أنهما لغتان لأنّ تصرفهما واحد تقول أملى الكتاب