الصفحه ١٩٤ : .
__________________
(١) أبو العباس أحمد
بن يحيى كان عالما بالقراءات وإمام الكوفيين في النحو واللغة من مصنفاته كتاب
القراءات
الصفحه ١٧ : ديوانه ، ٩١ وعجزه :
وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق
وروي البيت من غير نسبة في الكتاب ، ٣ /
٣٧ وشرح المفصل
الصفحه ٢٥ : بأداة الشرط ، لم يجز دخول
__________________
(١) الكافية ، ٤١٨.
(٢) من الآية ، ١٢٠
من سورة آل
الصفحه ٤٥ : حاله وقالت : عسى الغوير أبؤسا أي
__________________
(١) الكافية ، ٤٢١.
(٢) غير واضحة في
الأصل
الصفحه ٤٦ :
المفصل ، ٢ / ٩١ وشرح الكافية ، ٢ / ٣٠٢.
(٢) نقل السيوطي في
الهمع ، ١ / ١٣١ عن أبي حيان قوله : وقفت من
الصفحه ٥٥ : عليه سياق الكلام (٩).
__________________
(١) الكتاب ، ٢ /
١٧٨.
(٢) من الآية ٥ من
سورة الجمعة
الصفحه ٧٢ : تقدّم الكلام على الحرف في
أول الكتاب (٢) والحرف يأتي لمعنى في الاسم خاصة ؛ كحرف التعريف ، وحرف
الجرّ
الصفحه ٧٩ : ـ ٣٤٦ والإنصاف ، ١ / ٣٧٦ وشرح الكافية ، ٢ / ٣٣٣.
(٢) الكتاب ، ٢ / ١٦٢
ـ ١٦٤.
(٣) قد تقدم الكلام
على
الصفحه ٨٤ : ـ ١١٠ وشرح الكافية ، ٢ / ٢٩٥ ـ ٣٤٠
وهمع الهوامع ، ١ / ١١١.
(٣) من الآية ٨٥ من
سورة يوسف.
(٤) البيت
الصفحه ٩٣ : .
(٤) الكافية ، ٤٢٤.
(٥) البيت لم يعرف
قائله وقد ورد في الكتاب ، ٣ / ١٤٤ والمقتضب ، ٢ / ٣٥٠ ـ والخصائص
الصفحه ٩٥ : الكافية ، ٢ / ٣٥٥.
(٣) في الكتاب ، ٢ /
١٥٥ : واعلم أنه ناسا من العرب يغلطون فيقولون : إنهم أجمعون ذاهبون
الصفحه ١٠٠ : دعاها أقبلت لا تتئب
وقد ورد هذا الرجز من غير نسبة في
الكتاب ، ٣ / ١٦٤ والإنصاف ، ١ / ١٩٨ وشرح المفصل
الصفحه ١٠١ : تفصيلا أوفى المغني ، ١ / ٢٩٣.
(٢) الكافية ، ٤٢٥.
(٣) من الآية ٧٩ من
سورة القصص.
(٤) من الآية ٢٧ من
الصفحه ١٠٦ :
__________________
(١) الكافية ، ٤٢٦.
(٢) شرح الوافية ،
٤٠١ وانظر كتاب ، ٣ / ١٧٢.
(٣) الكافية ، ٤٢٦.
(٤) المغني ، ٢ / ٢٩٢
الصفحه ١٠٧ : ، ٨ /
١١٦.
(٦) آل عمران ، ١١٩
وفي الأصل هؤلاء.
(٧) الكتاب ، ٢ / ٣٥٤
وشرح الكافية ، ٢ / ٣٨٠ وشرح المفصل