الصفحه ٣٤ : والثالث كمفعولي علمت» وانظر
شرح الوافية ، ٣٦١.
(٢) الكافية ، ٤١٩.
(٣) شرح المفصل ، ٧ /
٧٨ وانظر شرح
الصفحه ٣٥ : الوافية ،
٣٦٢.
(٤) الكافية ، ٤١٩.
(٥) من الآية ٥٢ من
سورة الكهف.
(٦) هذا رأي ابن
الحاجب ذكره في شرح
الصفحه ٤٠ : ، ٧ / ٩٨ ـ ٩٩ ـ ١٠٠ وشرح الكافية ، ٢ / ٢٩٣ وشرح ابن
عقيل ، ١ / ٢٩١ وشرح الشواهد ، ١ / ٢٤١ وهمع الهوامع
الصفحه ٨٠ :
__________________
(١) الكافية ، ٤٢٣ ـ ٤٢٤
وانظر إيضاح المفصل ، ٢ / ١٥٥ وشرح الوافية ، ٣٨٣ وما ذكره أبو الفداء بعد من
أحكام القسم
الصفحه ٩٧ :
__________________
(١) الكافية ، ٤٢٥.
(٢) من الآية ١١١ من
سورة هود ، قرأ نافع وابن كثير إن ولما بالتخفيف ـ وقرأ ابن عامر وحفص
الصفحه ١٢٠ : ء على : إنكم لمشركون (٤).
__________________
(١) شرح الوافية ،
٤١٦ وانظر شرح الكافية ، ٢ / ٣٩٣ ـ ٣٩٤
الصفحه ١٥١ : وجميع هذا لا يميله أهل الحجاز ، وفي مناهج
الكافية للشيخ زكريا الأنصاري ، ٢ / ١٦٤ وليست الإمالة دأب جميع
الصفحه ١٧٠ : وشرح الشافية ، ١ /
٢٥٣ ومناهج الكافية ، ٢ / ١٧٤. والنشر ، ١ / ٤٠٧.
(٥) في الأصل جاء ،
الصفحه ١٧٥ : الآية ، ١٩٩
من سورة الأعراف.
(٣) الشافية ، ٥٣٢
والنقل منها وانظر إيضاح المفصل ، ٢ / ٣٤٣ ومناهج الكافية
الصفحه ١٨٣ : وورد منسوبا له
في الكامل ، ١ / ١٩ ومناهج الكافية ٢ / ١٠ وحاشية ابن جماعة ، ١ / ١٥٤.
(٣) في الأصل
الصفحه ١٩٠ : ؛ أعني الضمّ والكسر ،
أما الضمّ فلاتباع ضمّة كاف اركض وخاء ادخلوها ، وأمّا الكسر فعلى الأصل (٥) ومثال
الصفحه ١٩١ : باب نصر
ينصر فالزاي مضمومة في الأصل ولا اعتداد بكسرتها العارضة مناهج الكافية ، ٢ / ١١٥.
(٢) من الآية
الصفحه ٢٠٢ : الكافية ، ٢ / ١٣٧.
(٤) في الأصل يبتدىء.
(٥) الآية ٢٨ من سورة
الحاقة.
(٦) أدرجها ابن جني
تحت زيادة
الصفحه ٢٨٢ : . وورد البيت من غير نسبة في الممتع ، ٢ / ٤٩٨ وشرح الشافية ، للجاربردي ،
١ / ٢٩٥ ومناهج الكافية ، ٢ / ٢٠٦
الصفحه ٢٩١ :
__________________
الكافية ، ٢ / ٢١٩
وهمع الهوامع ، ١ / ٥٢ وشرح الأشموني ، ١ / ٢٠٣ ـ ٢ / ٤٤.
(١) هو عبد الله بن
كثير بن