المضارع المنصوب : (= نواصب المضارع).

المضاف : (= الإضافة).

المضاف إليه : (= الإضافة).

المضاف إلى الجمل :

(انظر الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب).

المضاف إلى معرفة : من المعارف المضاف إلى أحد المعارف الخمس : الضّمير ، العلم اسم الموصول ، اسم الإشارة ما فيه أل ، إلّا إذا كان مشتقّا مضافا إلى معموله فيبقى نكرة وإضافته لفظية (١).

ودرجة المضاف إلى المعارف كدرجة ما أضيف إليه ، إلّا المضاف إلى الضّمير فإنّه بدرجة العلم ، وأعرف المعارف : الضّمير ، ثمّ العلم ، ثم الموصول ، ثمّ الإشارة ، ثم المحلّى ب «أل».

المضاف إلى ياء المتكلّم :

١ ـ حكمه ، وحكم ياء المتكلّم :

يجب كسر آخر «المضاف لياء المتكلّم» لمناسبة الياء ، أمّا الياء فيجوز إسكانها وفتحها نحو : «هذا كتابي» أو «كتابي». ويكون هذا في أربعة أشياء :

المفرد الصّحيح ، كما مثّلنا.

والمعتلّ الجاري مجراه ك «ظبيي» و «دلوي».

وجمع التكسير نحو «أولادي».

والجمع بالألف والتاء ك : «مسلماتي».

٢ ـ ما يستثنى من هذين الحكمين :

يستثنى من هذين الحكمين خمس مسائل يجب فيها سكون آخر المضاف وفتح الياء ، وهي :

(١) ما كان آخره ألفا ، وهو المقصور ك «هدى» و «عصا» تقول فيهما «هداي» و «عصاي». وقال جعفر بن علبة :

هواي مع الركب اليمانين مصعد

جنيب وجثماني بمكة موثق

والمشهور في هذا بقاء ألفه والنّطق بها كما مثّلنا ، وعند هذيل انقلابها ياء حسن نحو «عصيّ» ومنه قول أبي ذؤيب :

سبقوا هويّ وأعنقوا لهواهم

فتخرّموا ولكلّ جنب مصرع

(٢) أو كانت ألفه للتّثنية نحو : «يداي» أو للمحمول على التثنية نحو «ثنتاي» وهذه الألف لا تنقلب «ياء» بالاتّفاق.

(٣) الاسم المنقوص ك «رام» و «قاض» وتدغم «ياء» المنقوص في «ياء» الإضافة ، وتفتح ياء الإضافة فتقول ،

__________________

(١) انظر الإضافة اللفظية.