باب الطّاء

طالما : مركّبة من «طال» الفعل الماضي ومعناه : امتدّ ، و «ما» الكافّة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر ، و «ما» عوض عن الفاعل نحو : «طالما بحثت عن صديق».

وحقّها أن تكتب موصولة كما في «ربّما» وأخواتها ، و «قلّما» هذا إذا كانت كافة فإذا كانت مصدرية فليس إلّا الفصل.

طرّا : من ألفاظ الإحاطة ، تقول : «جاؤوا طرّا» أي جميعا وهو منصوب على المصدر أو الحال ، وقال سيبويه : ولا تستعمل إلّا حالا ، وهي مما لا ينصرف ، أي لا تكون إلا حالا.

طفق : ك «علم وضرب» من أفعال الشروع في خبرها خاصة بالإثبات ، وهي من النّواسخ ، تعمل عمل كان إلّا أنّ خبرها يجب أن يكون جملة فعليّة من مضارع فاعله يعود على الاسم قبله ، ومجرّد من «أن» المصدرية. ولا يكون خبرها مفردا ، وأمّا قوله تعالى : (فَطَفِقَ مَسْحاً)(١) فالخبر محذوف لدلالة مصدره عليه «مسحا» : مفعول مطلق لا خبر ، أي فطفق يمسح مسحا.

وتعمل ماضيا ومضارعا ، فالماضي كما مثّل والمضارع نحو : «يطفق الحجيج يعود إلى بلاده».

واستعمل مصدرها ؛ حكى الأخفش : «طفق طفوقا» بفتح الفاء في الماضي ومن كسر الفاء في الماضي قال : «طفق طفقا».

طق : اسم صوت لحكاية سقوط الحجر.

(انظر أسماء الأصوات).

__________________

(١) الآية «٣٣» من سورة ص «٣٨».