البحث في معجم القواعد العربيّة
١٣٤/١ الصفحه ٣١٩ :
باب الفاء
الفاء بجواب الشّرط :
(انظر جوازم
المضارع ٧).
الفاء الزّائدة : وهي نوعان
الصفحه ٨٨ : إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ
الْيَمِينِ فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ)(٣). الفاء في جواب «أمّا
الصفحه ١٧٨ :
أم ليلى من البشر
وإن كان مضموم
الفاء نحو «خطوة وجمل» (٢) أو مكسورها نحو «كسرة وهند» جاز لنا
الصفحه ٣٤٢ : » و «وجاهة» دليل على أن «جاها» مقلوب «وجه» أخّرت الفاء موضع العين ثم قلبت «الفاء»
فوزنه «عفل» وكما في «حادي
الصفحه ١٤٦ : فالمحذوف الفاء نحو «كل وخذ وعد» والعين نحو «مذ وقل وبع»
واللام نحو «يد ودم» أو الفاء واللام نحو «قه» أو
الصفحه ٣٢٨ : ، ودخلت الفاء لأنها للتّرتيب والتّعقيب ، وقيل : الفاء لتزيين
اللّفظ ، ولو أتيت ب «ثمّ» بدل الفاء لجاز
الصفحه ٣٤١ :
إلّا أنّها مبنيّة لأنّها موضوعة على حرفين ، وحسب معربة ، وقد تدخل عليه
الفاء تزيينا للفظ فيقال
الصفحه ٥٤٤ : »
على مثلها نحو : «أيّي وأيّك فارس الأحزاب».
(٢٢) دخول همزة
الاستفهام على الواو والفاء :
همزة
الصفحه ٢٠٧ :
وأيّ ومتى وأين وأيّان».
١٠ ـ اقتران
الجواب ب «الفاء» :
كلّ جواب يمتنع
جعله شرطا (١). فإنّ الفا
الصفحه ٢٠٨ : الأرض يزلق
قال الخليل :
والنّصب في هذا جيّد ، ـ أي على أنّ الفاء في فيثبتها فاء السّببيّة
الصفحه ٣٠٢ : وهو «لا» و «ليس».
٥ ـ أحكام
تشترك فيها الواو والفاء :
تشترك الواو
والفاء بأحكام منها :
جواز
الصفحه ٤٨٥ : ماضيا ، فإمّا أن يكون آخره ـ وهو لامه ـ «ألفا» أو «واوا» أو «ياء» فإن
كان «ألفا» وأسند ل «واو الجماعة
الصفحه ٥٤٧ : » ، أمّا بعد الفتحة ـ إعرابيّة كانت أو بنائيّة ـ فيبدل التّنوين
ألفا مثال الإعرابيّة (عُرُباً أَتْراباً
الصفحه ١٠ : رتب
الإبدال هنا على حسب الحروف.
إبدال التّاء
من الواو والياء : إذا كانت الواو والياء فاء لوزن
الصفحه ١٣ : فانقلبت ألفا فصارت «قضاءا» فأبدلت
الهمزة ياء فصارت : «قضايا».
ومثال الثاني :
«زاوية وزوايا» وأصله «زوائي