قائمة الکتاب
باب الهمزة
٩
البحث
البحث في معجم القواعد العربيّة
٤٨٧/٣١ الصفحه ١٢٤ : لقيته بعد حين ، وقيل : بعيدات بين : أي بعيد
فراق ، وذلك إذا كان الرّجل يمسك عن إتيان صاحبه الزّمان ثم
الصفحه ٢٠١ :
أو غيره ، نحو : (لِنَعْلَمَ أَيُّ
الْحِزْبَيْنِ أَحْصى)(١). فالجملة من المبتدأ والخبر سدّت مسدّ
الصفحه ٢٠٧ :
وأيّ ومتى وأين وأيّان».
١٠ ـ اقتران
الجواب ب «الفاء» :
كلّ جواب يمتنع
جعله شرطا (١). فإنّ الفا
الصفحه ٢١٣ : ، وذلك لازم ، فإن وردت معرفة أوّلت بنكرة نحو «جاء وحده». أي منفردا ، و
«رجع عوده على بدئه». أي عائدا
الصفحه ٢١٩ : محتاجا» أو غير ذلك نحو «هذا
أخوك شفيقا» و (هذِهِ ناقَةُ اللهِ
لَكُمْ آيَةً)(٤).
وهذه الحال
المؤكّدة
الصفحه ٣٢٠ : قلنا : «تزوّج خالد فولد له» فالتّعقيب
هنا بعدم فترة بين التزوج
__________________
(١) الآية «٨١» من
الصفحه ٣٩٤ : معمول لفعل : إمّا مضمر كالحديث : «فهلّا بكرا تلاعبها وتلاعبك». أي
فهلّا تزوّجت بكرا.
وإمّا مظهر
مؤخّر
الصفحه ٤٠٤ : ، على تقدير : أيّ شيء يحصل لك في هذا الحال ،
ومثله قوله تعالى : (فَما لَكُمْ فِي
الْمُنافِقِينَ
الصفحه ٤٦١ : العشرة ، وهي معدولة عن ألفاظ العدد والأصول مكررة
، فأصل «جاء القوم أحاد» أي جاؤوا واحدا واحدا ، فعدل عن
الصفحه ٤٢ : :
(فَهُوَ فِي عِيشَةٍ
راضِيَةٍ)(٨) أي مرضيّة.
ومنه قول
الحطيئة يهجو الزّبرقان :
دع المكارم
لا ترحل
الصفحه ١٠٠ : «إذا» كما يقول سيبويه :
ولو أردت أن تقول : حتّى أنّ ، في ذا الموضع ، أي حتى أن زيدا منطلق كنت محيلا
الصفحه ١١٣ :
وإيّاك : باعد ، وإيّاك : اتّق ، وما أشبه ذا ، وإيّاك هذا لا يجوز فيه
إظهار فعله.
أيّان :
من
الصفحه ١١٤ : : (أَيْنَما تَكُونُوا
يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ)(١).
إيه : اسم فعل أمر ، ومعناه : الاستزادة من حديث معهود
الصفحه ٢٢٠ : .
(٢) الآية «٣٦» من
سورة النساء «٤».
(٣) الآية «٩٩» من
سورة الصافات «٣٧».
(٤) الآية «١٤» من
سورة يوسف «٣١
الصفحه ٣١٣ : نَفْسِهِ)(٤) أي على نفسه.
ومنها :
التّعليل ، نحو (وَما نَحْنُ
بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ)(٥) أي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم القواعد العربيّة
