الصفحه ٦٢ : متوسطون إلى رب الأرباب ، وينكرون الرسالة فى الصور البشرية عن الله
تعالى ، ولا ينكرونها عن الكواكب.
انظر
الصفحه ٤٨ : ذراع من الخمسة عشر ، استسقى
الناس بمصر ، وكان الضرر شاملا لكل البلدان ، إلى أن يأذن الله تعالى فى زيادة
الصفحه ١٢٩ : بارك فيه وفى ذريته................................................... ٤٩
ـ ٥٠
ـ إن الله تبارك وتعالى
الصفحه ٧٣ : الضفادع ، والعلم عند الله. [٤٨]
ومما يذكر وهو
صحيح : أن الماء فى أعلى الصعيد يكون أحلى منه فى آخر النيل
الصفحه ١٣٥ : ـ الإدريسى (الشريف
محمد بن عبد العزيز) ت ٦٤٩ ه / ١٢٥١ م.
ـ نزهة المشتاق
فى اختراق الآفاق.
ط. دار الثقافة
الصفحه ١١٠ : الغسانى.
* العباس ،
رضى الله عنه : ٨٧ ، ٨٨.
* عبد الله
بن عباس ، رضى الله عنه : ٤٠ ، ٤٥ ، ٤٩ ، ٧١ ، ٨٧
الصفحه ١٠٩ : الله (ابن
مارية القبطية) : ٤٩.
* ابن جنى (ابن الجنى) : ٣٩ ، ٧١.
* ابن الحبحاب ، انظر :
عبيد الله
الصفحه ٦٥ : (٩) الزيادة وزاد الماء ، صب ماؤها فى البحر فيخضر والله
أعلم.
__________________
(١) «الأزمة» فى نسخة
الصفحه ٦٠ :
فكان فيما سأله
عن [ملوك](١) الأحابش على النيل وممالكهم ، قال : لقيت من ملوكهم
ستين ملكا فى ممالك
الصفحه ٦٨ : ](٥) التى بين الفسطاط والجيزة ، وهذا المقياس الذى اتخذه
أسامة أكبرها ذراعا (٦). واتخذ ذلك فى أيام سليمان
الصفحه ٥٢ : أنهارها وتهذبت ثمارها ، وفاض خيرها ، وغنت طيورها.
قال : وقال عبد
الله بن عمرو : من أراد أن ينظر إلى شبه
الصفحه ٨٣ : انعقد منه بعرة ، ففيه التفصيل السابق فى
الجمد. وإن قلنا إنه طاهر لا طهور ، فجميعه نجس ، لأن له حكم
الصفحه ٦٤ : خمسة أيام بلياليها للراكب المجد
، وقد عور طريقها وعمى (٤). وذكر ما فيها من عجائب البنيان والجواهر
الصفحه ٦٦ :
فصل
وأما الحائط
الممتدة (١) بالجانب الشرقى عن النيل ، فذكر المسعودى : أنه لما
أغرق الله فرعون
الصفحه ١٢٧ :
ـ (أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً)
نوح
٢٥
٨٩
ـ (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ