الصفحه ٥٠ : ، وإسماعيل ،
ويعقوب ، ويوسف بن يعقوب ، واثنى / عشر سبطا من أولاد يعقوب عليه السلام.
وولد بها جماعة
من
الصفحه ٥٤ : بأن ذلك الدود قد فرغ ، طبق [فمه](١) على الطائر ليأكله. وجعل الله تعالى لذلك الطائر إبرتين
من العظم فى
الصفحه ٥٨ : ، غلبوا على هذه الجزيرة ، وسبوا من كان فيها من الزنج ، كغلبة المسلمين على
جزيرة إقريطش (٩) من البحر الرومى
الصفحه ٧١ :
الرِّياحَ لَواقِحَ)(٢) ملاقح ، لأن الريح تلقح السحاب ، وقد يجوز على معنى
لقحت هى ، فإذا لقحت فزكت ، ألقحت
الصفحه ٧٢ : كلهم بجواز أكلها.
وكان هناك شاب
مشتغل بالعلم ، وكان أبوه تاجرا ينفق عليه ، فضجر منه فتركه بلا نفقة
الصفحه ٨٣ : على البعرة جمد عليها ، وجموده (٢) يمنع سريان نجاستها إلى غير المجاور لها. كالفأرة تموت
فى السمن الجامد
الصفحه ١٣١ :
مصادر التحقيق
المخطوطات
١ ـ الحجازى (أحمد
بن محمد بن على بن حسن بن إبراهيم الأنصارى
الصفحه ١٣٢ :
المصادر العربية المطبوعة
١ ـ القرآن
الكريم.
٢ ـ ابن الأثير
(عز الدين على بن محمد بن عبد الكريم
الصفحه ١٤٣ : أبى فائدة الذى على النيل........................... ٦١
٧ ـ فصل فى الأهرام
الصفحه ٤٢ : ](٨). وقوله تعالى لا يبغيان أى لا يغلب الملح على العذب
فيفسد حلاوته ، ولا يبغى (٩) العذب على الملح منه فيفسد
الصفحه ٤٨ : ء
ثلاثة أذرع ، وفى مثل تلك السنة يكون الماء قليلا ، والأذرع التى يستسقى عليها
بمصر ذراعان ؛ تسمى منكر
الصفحه ٥٣ : الجنة على حسب ما ورد به خبر الشريعة (٥).
قال : وفى مصر
أعاجيب كثيرة من أنواع الحيوان منها : التمساح
الصفحه ٥٥ : أكل بيضها ، كما يجوز أكل بيض التمساح ، وبيض الغراب والحدأة ، على
الصحيح فى جميع ذلك ، لأنه طاهر لا ضرر
الصفحه ٦٠ :
فكان فيما سأله
عن [ملوك](١) الأحابش على النيل وممالكهم ، قال : لقيت من ملوكهم
ستين ملكا فى ممالك
الصفحه ٦٥ : مأنوسة ، حتى يخرج
إلى حلابس (٥) والجنوب ، وذلك [على](٦) ساحل الزنج ، ومصبّه فى بحرهم. انتهى كلام المسعودى