الصفحه ٨ :
هناك بحيرتين عظيمتين يخرج من كل منهما نهر ، ثم يتحد النهران عند خط عرض ٢ شمالا.
وذكر د. محمد عوض محمد
الصفحه ٦١ : قرون ،
ويحف به من جانبه الشرقى النيل ، كأنه جدول فضة ، لا يسمع فيه الكلام من شدة أصوات
الطير
الصفحه ١٥ : ،
البردة ، التبيان فيما يحل ويحرم من الحيوان ، التبيان فى آداب حملة القرآن ،
الاقتصاد فى كفاية العقاد ، كشف
الصفحه ١٨ :
مصادر المخطوطة :
تعددت مصادرها
وتنوعت ، تبعا لتعدد وتنوع قراءات مؤلفها. فكان منها ما هو ذو طابع
الصفحه ١٣٤ :
١٦ ـ ابن
العماد الحنبلى (عبد الحى بن أحمد بن محمد) ت ١٠٨٩ ه / ١٦٧٨ م.
ـ شذرات الذهب
فى أخبار من
الصفحه ١٣٧ :
٣٧ ـ الزجاج (إبراهيم
بن السرى بن سهل ، أبو إسحاق) ت ٣١١ ه / ٩٢٣ م.
ـ معانى القرآن
وإعرابه
الصفحه ١٣٨ :
٤٤ ـ الغسانى (أبو
القاسم بن محمد بن إبراهيم ، الشهير بالوزير) من علماء القرن الحادى عشر الهجرى
الصفحه ١٣٢ :
المصادر العربية المطبوعة
١ ـ القرآن
الكريم.
٢ ـ ابن الأثير
(عز الدين على بن محمد بن عبد الكريم
الصفحه ١٤٠ : القرآن المجيد.
تحقيق عادل
أحمد عبد الموجود وآخرين.
ط. أولى ، دار
الكتب العلمية ، بيروت ١٩٩٤ م.
٥٣
الصفحه ٥٩ : ذلك بقليل ـ [ماء](٣) [يخرق](٤) هذا البحر ويشق قطعة منه من شدة جريانه ، ويخرج من جبال
الزنج ، عرضه أكثر
الصفحه ٧٨ : ويوافق أهل بلدى قبلته ، وحمدت الله
عليه. وإن تكن الأخرى ، لم أكن (٢) أول من ساق إلى أهل بلده حزنا وبلا
الصفحه ٥٨ : البحر [الرومى](٤).
[٢٩] قال :
وأصل النيل ومنبعه من تحت جبل القمر ، ومبدأ ظهوره من اثنتى / عشرة عينا
الصفحه ٧٥ :
قال : وأما
سيحون (١) نهر الهند ، فمبدؤه من جبال (٢) من أقاصى الهند ، مما يلى بلاد الصين من نحو
الصفحه ٣٥ : ، وأدى الأمانة ، ودعا إلى الله
عبيده ، ونسأل الله من فضله أن يجعلنا من الأمة السعيدة ، ولا يجعلنا من
الصفحه ٨٨ : عليه وسلم توضأ منه. ولأنه يؤدى إلى جواز التيمم مع وجود الماء ، ولأن حرمة
ماء زمزم وإن كانت لأجل أنه