الصفحه ٦٢ : متوسطون إلى رب الأرباب ، وينكرون الرسالة فى الصور البشرية عن الله
تعالى ، ولا ينكرونها عن الكواكب.
انظر
الصفحه ٦٣ : مدرجا ذا مراقى كالدرج ، فإذا فرغوا منه نحتوه من فوق إلى أسفل
، هذه كانت حيلتهم. وكانوا مع هذا لهم قوة
الصفحه ٦٩ : كله ، من أوله إلى آخره (٨).
وحكى لى من
أقام بالحبشة : أن الغمام والمطر مستمر عندهم فى أيام زيادة
الصفحه ٧٧ : ، وأقيدها. ابن كم أنت؟ قال :
ابن رجل واحد. قال : اللهم أخرهم عن أهل بلده ، فما يزيدوننا إلى عمى. أسأله عن
الصفحه ٧٩ : أنهار هناك آخذة (٤) إلى بطيحة البصرة. ومقدار جريان (٥) دجلة على وجه الأرض ثلاث مائة فرسخ ، وقيل أربعمائة
الصفحه ٨٢ : ء موقفا يسبّحون الله فيه إلى أن تقوم
الساعة».
وقد أنكر هذا الحديث جماعة من الحفاظ ،
وقال بعضهم لا أصل له
الصفحه ٨٣ : على البعرة جمد عليها ، وجموده (٢) يمنع سريان نجاستها إلى غير المجاور لها. كالفأرة تموت
فى السمن الجامد
الصفحه ٨٤ : الطهارة به. وإذا انضم إلى هذا الماء
النابع من أصابعه ، صلى الله عليه وسلم ، صارت أحد عشر.
واختلفوا فى
الصفحه ١٠٩ : السلام : ٣٨ ، ٨٢ ،
٨٦.
* الجوهرى : ٨٠.
ـ ح ـ
* الحازمى : ٨٠.
* حزقيل ، مؤمن آل فرعون : ٥٠
الصفحه ١١١ : .
* مؤمن آل
فرعون ، انظر :
حزقيل.
ـ ن ـ
* النبى ،
صلّى الله عليه وسلّم : ٨٢ ، ٨٦ ، ٨٧ ، ٨٨.
* نوح
الصفحه ١١٣ :
كشاف الأمم والشعوب
والقبائل والفرق والجماعات
ـ أ ـ
* آل فرعون :
٥١.
* أبناء
الأسباط
الصفحه ١٢٧ : الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)
الإسراء
١
٥٠
ـ (طسم)
الشعرا
الصفحه ١٢٩ : بالحيزوم................................................................ ٣٩
ـ لما انتهيت إلى سدرة المنتهى