الصفحه ٧٥ : بلاد [التغزغز](٣) من الترك. ومقدار جريانه إلى أن يصب فى البحر الحبشى (٤) ، مما يلى ساحل الهند
الصفحه ٧ : الاهتمام
بالنيل راجعا إلى أن جميع من سكن مصر أو خالط أهلها أو زارها أو جاورها ، يعلم
تمام العلم أن النيل هو
الصفحه ٩ : (٢). ويبدو أن ذلك هو السبب فى نسبة نهر النيل إلى أنهار
الجنة ، حيث كانت النظرية السائدة فى ذلك الوقت تقول
الصفحه ١٤ : يتغير لون المياه بها إلى اللون الأخضر.
وهذا الرأى يتفق إلى حد كبير مع ما ذكره المسعودى سابقا
الصفحه ٣٩ : تحت سدرة المنتهى (٦) ، وإنه لو تقفّى آثاره لوجد فى أول جريانه أوراق / الجنة.
قال : ولذلك ندب (٧) إلى
الصفحه ٤٧ :
قال ابن لهيعة
: كان لنيل مصر قطيعة على كورة مصر ؛ عشرون ومائة ألف رجل ، معهم المساحى (١) والآلة
الصفحه ٥٥ :
قال الملاحون
إنها تبيض فى البر ، وتغطى بيضها بالرمل ، وتنزل إلى البحر فتقعد / [٢٦] له أياما
الصفحه ٦٦ : إلى هذا الوقت ، وهو سنة ثمانين وسبعمائة ، ويعرف / بحائط
العجوز.
قال المسعودى :
وقيل إنما بنته خوفا
الصفحه ٨٥ : [سَواءً لِلسَّائِلِينَ] (١) (١٠) ثُمَ (٢) اسْتَوى إِلَى
السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ
الصفحه ٨٩ : تحت البحر لنار ، وإن تحت
النار لبحر». الحديث (٤).
وصلى الله على
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ، وسلم
الصفحه ١٧ : لوضوح خطها ولكونها الأقدم والأقرب إلى عصر المؤلف ،
ولخلوها من الأخطاء. أما النسخة الثانية فاتخذناها نسخة
الصفحه ٣٨ :
وفى حديث
الإسراء أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : «لما انتهيت إلى سدرة المنتهى فرأيت
أربعة أنهار
الصفحه ٤٤ : م.
(٨) هو عقبة بن مسلم
التجيبى ، أبو محمد المصرى ، المتوفى سنة ١٢٠ ه تقريبا. استخلفه والى مصر حنظلة
بن
الصفحه ٤٩ : الذى حفرهما يوسف
بن يعقوب ، صلوات الله عليهما.
قال الكندى :
ولما أهدى المقوقس ـ صاحب مصر ـ إلى النبى
الصفحه ٥١ : : (وَجَعَلْنَا ابْنَ
مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ)(٣) إن المراد