الصفحه ١٠٩ : الله (ابن
مارية القبطية) : ٤٩.
* ابن جنى (ابن الجنى) : ٣٩ ، ٧١.
* ابن الحبحاب ، انظر :
عبيد الله
الصفحه ١١٥ :
: ٦٥ ، ٦٩.
* أقاصى
الهند : ٧٥.
* الأهرام :
٦٢ ، ٦٣ ، ٦٧.
* أهرام أبى
صير : ٦٤.
* إهناس :
٥٠
الصفحه ١٣٨ : م.
ـ القاموس
المحيط.
ط. الهيئة
المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ١٩٧٧ م.
٤٦ ـ القرطبى (أبو
عبد الله محمد بن
الصفحه ١١٦ : .
ـ ث ـ
* ثغور
أرمينية : ٧٥.
ـ ج ـ
* جبال الزنج
: ٥٩.
* جبل أبى
فائدة جبل أبى فيدة : ٦١.
* جبل القمر
: ٤٦
الصفحه ١٣١ : .
٢ ـ السيوطى (جلال
الدين عبد الرحمن بن أبى بكر) ت : ٩١١ ه / ١٥٠٥ م.
ـ الكلام على
النيل.
مخطوط بدار
الكتب
الصفحه ١٣٢ :
بالقاهرة.
٣ ـ ابن الأثير
(مجد الدين أبى السعادات المبارك بن محمد الجزرى) ت ٦٠٦ ه / ١٢٠٩ م.
ـ النهاية
الصفحه ١٣٧ : الرحمن بن أبى بكر) ت ٩١١ ه / ١٥٠٥ م.
أ ـ الجامع
الصحيح.
تحقيق كمال
يوسف الحوت.
ط. دار الكتب
الصفحه ٨٨ :
وذهب أبو حنيفة
إلى أنه لا يجوز استعماله فى الطهارة مطلقا ، ولدينا عموم الأدلة. وأن النبى صلى
الله
الصفحه ٣٩ : قوله تعالى (طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ)(٣) أن [شجرة](٤) طوبى شجرة أصلها فى بيت النبى صلى الله عليه
الصفحه ٨١ : (٨) ، قيل معناه المملوء. يقال : سجرت الإناء إذا ملأته.
قال على رضى
الله عنه : هو بحر تحت العرش ، فيه ما
الصفحه ٥٤ : بأن ذلك الدود قد فرغ ، طبق [فمه](١) على الطائر ليأكله. وجعل الله تعالى لذلك الطائر إبرتين
من العظم فى
الصفحه ١٣٣ : العامة للكتاب ، القاهرة ١٩٩٩ م.
١٢ ـ ابن سعد (أبو
عبد الله محمد بن سعد الواقدى) ت ٢٣٠ ه / ٨٤٤
الصفحه ٥١ : (٦) الله عز وجل فى كتابه. لأن عيسى عليه السلام ما دخل
دمشق ، ولا وطىء أرض الشام ، بل الربوة التى هى بمصر
الصفحه ٥٩ : طولون (٨) فى سنة نيف وستين ومائتين (٩) بلغه أن رجلا بأعلى مصر من الصعيد ، له ثلاثون ومائة
سنة ، من
الصفحه ٧٣ : الضفادع ، والعلم عند الله. [٤٨]
ومما يذكر وهو
صحيح : أن الماء فى أعلى الصعيد يكون أحلى منه فى آخر النيل