الصفحه ٦٩ : (٦) [ونقصانه](٧) من عيون فى شاطئه ، يراها من سافر ولحق بأعاليه. وقد
تقدم عن أبى قبيل أن نيل مصر فى زيادته يفور
الصفحه ٧٢ : أكلها. فقال : ولم [٤٧] قلت؟. قال
: لا أقول حتى تجعل لى / جعلا ، فجعل له عشرة آلاف دينار. فقال : اعطونى
الصفحه ٧٧ : ، يقلبه فى يده ، فقال له خالد :
__________________
(١) «أمره» فى نسخة
ح.
(٢) «حيانة بن فضيلة»
فى
الصفحه ٤٥ :
ابن أبى سفيان كعبا فقال : أسألك بالله العظيم هل تجد (١) لنيل مصر ذكرا فى كتاب الله عز وجل التوراة
الصفحه ٥٣ : فقال : نيلها عجب ، وأرضها ذهب ، وهى لمن غلب. ملكها سلب (٣) ، ومالها رغب ، وخيرها جلب ، وفى أهلها صخب
الصفحه ٤٣ : «وتربيته» (٥) فى البحر (٦).
ومنها قوله
تعالى حكاية عن فرعون ـ لعنه الله ـ (قالَ يا قَوْمِ أَلَيْسَ
لِي
الصفحه ٦٧ : عليه ـ : سمعت جماعة من أهل الخبرة (٢) يخبرون أن يوسف النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين [بنى](٣) الأهرام
الصفحه ١٩ : العماد. وقد أشرنا إلى ذلك فى الهوامش
، ووضعنا التصويب والإثبات بين حاصرتين فى المتن.
كما أننا قد
صوبنا
الصفحه ٧٥ : . والمقصود أنه المحيط الهندى.
(٥) «قالى قلا» فى
نسختى المخطوطة. وقد أثبتنا رسمها كما وردت فى مروج الذهب
الصفحه ٨٤ : مخلوقة قبل السماء. وقد أخبر الله تعالى أنه أخرج منها ماءها ومرعاها ، تعين
أن يكون الماء مخلوقا فيها
الصفحه ١٦ : الاطلاع والتصنيف ، ونعم الشيخ كان ـ رحمه
الله. وكتب عنه أيضا :
إمام محب
ناشىء متصدق
الصفحه ٤٦ : هو أعظم القمح حبا ، وأطوله شكلا ، وأثقله وزنا. انظر : التنبيه
والإشراف ، ص ٢٠ ، تصحيح عبد الله
الصفحه ٥٥ :
قال الملاحون
إنها تبيض فى البر ، وتغطى بيضها بالرمل ، وتنزل إلى البحر فتقعد / [٢٦] له أياما
الصفحه ٤٢ : مرارته.
وقد أحسن
الشاعر فى قوله :
وبأمره
البحران يلتقيان
لا ينبغى عذب
مرور أجاج
الصفحه ١٤٣ : الثانى : فى بيان المكان الذى يخرج أصل النيل منه......................... ٥٧
٦ ـ فصل فى كورة أسيوط وجبل