الصفحه ١٧ : العنوان : «كتاب يذكر فيه نيل مصر ، من أين يخرج من الأرض ، وفى أى مكان يذهب
، وسبب تكدره وخضرته فى وقت
الصفحه ٤٠ : ) منها [مائة](١٣) راكب ، فيها فراش (١٤) من ذهب ،
__________________
(١) ما بين الأقواس
زيادة عن نص
الصفحه ٤١ : ح.
(٥) «لو أن ورقة منها
وضعت فى الأرض لأضاءت الأرض» انظر : تفسير مقاتل بن سليمان ، ج ٢ ، ص ٣٧٧ ، تحقيق
عبد
الصفحه ١٤٢ :
٩ ـ محمد رمزى
:
ـ القاموس
الجغرافى للبلاد المصرية.
ط. الهيئة
المصرية العامة للكتاب ، القاهرة
الصفحه ٨٧ : ، إلا أنه لم يعين مكانها.
واختلفوا فى
استعمال ماء زمزم ؛ فمذهبنا أنه لا يكره استعماله فى شىء من
الصفحه ٣٣ :
كتاب يذكر فيه نيل مصر
من أين يخرج من
الأرض ، وفى أى مكان يذهب ، وسبب تكدره وخضرته فى وقت
الصفحه ١٣٨ :
٤٤ ـ الغسانى (أبو
القاسم بن محمد بن إبراهيم ، الشهير بالوزير) من علماء القرن الحادى عشر الهجرى
الصفحه ١٣٢ : ) ت ٦٣٠ ه / ١٢٣٣ م.
ـ أسد الغابة
فى معرفة الصحابة.
تحقيق : محمد
إبراهيم البنا وآخرين.
ط. دار الشعب
الصفحه ١٣٣ :
٩ ـ ابن خلكان (شمس
الدين أحمد) ت ٦٨١ ه / ١٢٨١ م.
ـ وفيات
الأعيان.
تحقيق إحسان
عباس.
ط. دار
الصفحه ١٣٩ : العامة للكتاب ، القاهرة ١٩٨٣ م.
٥٤ ـ المقريزى (تقى
الدين أحمد بن على) ت ٨٤٥ ه / ١٤٤٢ م
أ ـ السلوك
الصفحه ٤٨ : ، ومن اثنى عشر ذراعا إلى
ما فوق يصير الذراع أربعا وعشرين إصبعا. وأقل ما يبقى فى قاع المقياس من الما
الصفحه ٥٨ : الخارجة من الاثنتى عشرة عينا إلى بحرتين هناك ـ وهو معنى كلام
صاحب الأقاليم ـ فى بطيحة. قال : ثم يجتمع الما
الصفحه ٥٢ : كعب الأحبار : من أراد أن ينظر إلى شبه الجنة فلينظر إلى مصر [٢٢] إذا أخرجت /
، وإذا أزهرت ، وإذا أطردت
الصفحه ٧٨ : ويوافق أهل بلدى قبلته ، وحمدت الله
عليه. وإن تكن الأخرى ، لم أكن (٢) أول من ساق إلى أهل بلده حزنا وبلا
الصفحه ٧٠ : بالبحر من عيون وغيرها ، حتى ينتهى إلى البحر أيضا ، ثم
يصير مطرا كما سبق. وهذا قد أشار إليه الزمخشرى فى