الصفحه ٤٩ : محمد بن
دينار عن داود بن أبى هند عن الشعبي عن جابر قال قدم على النبي العاقب والطيب إلى
أن قال فغدا رسول
الصفحه ٥٨ : عن الشعبي ، قال : كان أهل نجران أعظم قوم من النصارى
قولا في عيسى بن مريم ، فكانوا يجادلون النبي
الصفحه ٧٦ : : سئل النبي صلىاللهعليهوسلم
عن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه قال : سأله بحق محمد وعلى
الصفحه ١٤٣ : ولا مندوبة ، بل الأولى ترك المناجاة لما بيّنا من أنّها كانت سببا لسامة
النبي صلىاللهعليهوسلم «انتهى
الصفحه ٢٩٦ : قريبا من النبيّ صلىاللهعليهوآله من جهة النّسب ومن جهة السبب ، وهذه فضيلة عظيمة لم يحصل
لغير عليّ
الصفحه ٣٠٩ : العلامة
الشيخ ولى الدين محمد بن الخطيب العمرى التبريزي في الفصل الثالث من باب الايمان
بالقدر ص ٢٣ طبع دهلي
الصفحه ٣٢١ :
__________________
عبد الله بن إسحاق
البغوي ، أخبرنى الحسن بن على الغنوي أخبرنى محمد بن عمران
الصفحه ٤٤١ : : سئل النبي صلىاللهعليهوسلم
عن قوله : (طُوبى
لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ)
قال : شجرة أصلها في دارى وفرعها
الصفحه ٥١٧ : أسباط عن السدى عن بلال ابن مرداس ، عن شهر بن حوشب عن ام
سلمة قال النبي صلىاللهعليهوسلم
: هؤلاء اهل
الصفحه ٥٢٧ : راشد
الحناط ، حدثنا عبد الجبار ، ثنا عباس الشيباني حدثنا عمار بن معاوية الدهني عن
عمرة عن ام سلمة قالت
الصفحه ٥٤٧ : أحمد بن على الخطيب ، أخبرنا أبو عمر بن مهدى ، أخبرنا ابو العباس ابن عقدة
الحافظ ، حدثنا يعقوب بن يوسف
الصفحه ٥٥٠ : مؤمن
الشيرازي في رسالة الاعتقاد (كما في مناقب الكاشي)
روى عن عمر بن يحيى بمكة عن على بن عبد
العزيز
الصفحه ٥٨١ : : حدثني
أبو عمر بن محمد ابن تركي قال : حدثنا محمد بن الفضل قال : حدثنا محمد بن شعيب عن
عمرو بن شمر عن دلهم
الصفحه ٥٨٢ : ذكره محمد بن العباس عن على بن
العباس عن حسن بن محمد عن يوسف بن كليب عن خالد عن جعفر بن عمر عن حنان عن
الصفحه ٢١٠ : الوجه الثّاني وهو قولهم : الآية
التي بعد هذه الآية دالة على إمامة عليّ عليهالسلام
فوجب أن تكون هذه