تنقسم إلى متواتر وآحاد وشاذ فالمتواتر القراءات السبعة (١) المشهورة ، والآحاد القراءات الثّلاثة (٢) التي هي تمام العشر ، ويلحق بها قراءة الصّحابة والشاذ قراءة
__________________
منهم تاج الدين محمد ابن المترجم وبدر الدين بن تاج الدين المذكور وسراج الدين أبو المترجم وغيرهم.
ثم البلقينى بضم الباء الموحدة وسكون اللام وفتح القاف ثم الياء المثناة التحتانية الساكنة نسبة إلى (بلقين) فلا تغفل
(١) وهي قراءة نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم المدني المتوفى سنة ١٥٩ أو سنة ١٦٧ أو سنة ١٦٨ أو سنة ١٦٩ بالمدينة وقراءة عبد الله بن كثير بن عمرو المتوفى سنة ١٢٠ أو سنة ١٢٥ وقراءة أبى عمرو بن العلاء بن عمار بن عبد الله بن حصين التميمي البصري المتوفى بالكوفة سنة ١٤٨ وقيل سنة ١٥٤ وقيل سنة ١٥٥ وقيل سنة ١٥٦ وقيل ١٥٧ وقيل ١٥٩ وقراءة عبد الله بن عامر بن يزيد بن ربيعة الشامي اليحصبى المتوفى سنة ١١٨ وقراءة عاصم بن عبد الله أبى النجود المتوفى سنة ١٢٧ وقيل ١٢٨ وقيل ١٢٩ وقيل سنة ١٣٠ وقراءة حمزة بن حبيب بن عمارة بن اسماعيل الزيات المتوفى سنة ١٥٤ وقيل ١٥٦ وقيل سنة ١٥٨ وقراءة على بن حمزة بن عبد الله الأسدي التميمي الشهير بالكسائى المتوفى سنة ١٨٢ وقيل ١٨٣ وقيل ١٨٩ هذا ما أهمنا ذكره من اسماء القراء السبعة اقتصرنا في النقل على كتاب (تعويد اللسان بتجويد القرآن) للعلامة حجة الإسلام السيد أحمد المشتهر بالسيد آقا من مشايخنا في علم التجويد ابن المرحوم السيد حسين بن محمد بن حسين بن عبد الكريم بن محمد جواد بن عبد الله بن نور الدين ابن العلامة الشهير السيد نعمت الله الموسوي الجزائرى نزيل النجف الأشرف ادام الله بركته ومن رام الوقوف والاطلاع على أكثر من ذلك فليراجع إلى كتاب طبقات القراء للعلامة الشيخ شمس الدين الجزري المقري ووفيات الأعيان لابن خلكان وغيرهما
(٢) وهي قراءة يزيد بن قعقاع المخزومي المدني ابى جعفر المتوفى سنة ١٢٨ وقيل ١٣٠ وقيل