الصفحه ١٤١ : الذي رووه لأحد كما لا يخفى ، هذا
__________________
وكتاب الروض
الباسم مختصر العواصم طبع بمصر وكتاب
الصفحه ١٤٢ : ، وايضا يدفع هذا
الاحتمال دلالة رواية ابن المغازلي في كتاب المناقب ، والبغوي (٢) في معالم التنزيل عن علي
الصفحه ٤٨٧ : محمّد صلىاللهعليهوآله ، كانوا يقولون ما هذا الذي حدث (وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ
مِنْهُمْ
الصفحه ٣٢٠ : والذي نقله مولانا القاضي الشهيد عنه
في المتن مذكور في كتابه الأمالي.
(١) المعارج الآية ١٠
الصفحه ٤١٩ : المفسرين على ان
الآية نزلت في على لأنه الذي كان مؤمنا ومهاجرا وابن عمه
«ومنهم» الحافظ أبو بكر بن مردويه
الصفحه ٣١٦ : في تفسيره بإسنادين إلى غير ذلك ، وتحقيق كلام
المصنّف وتوضيح استدلاله بالآية والرّواية أنّ المراد
الصفحه ٢٢٣ :
قادرا على أقل من
ذلك أيضا وانما كان مرافقته مع عسكر الرسول كمصاحبة الحجر (١) الموضوع بجنب الإنسان
الصفحه ٣٧٢ : الآية كما في تفسير النيشابوري (٣)
وشيخنا الطبرسي (٤) قدّس سره ، أنّ كل ذى فضل يؤت موجب فضله ومقتضاه
الصفحه ٩٣ : وأمير الغر المحجلين أشهد على ذلك أنك كذلك.
(١) قد مر في المجلد
الاول أنه من الموضوعات (ص ٣٩) وسيأتي عن
الصفحه ٩٤ : اقتديتم اهتديتم؟ وإن قالوا : إنّه قاله لغير الصحابة ، قلنا لهم ،
هل يعلم خبر بهذا معروف مجمع عليه أم هو شي
الصفحه ٨٧ :
قال النّاصب خفضه الله
أقول : ليست هذه
الرواية في تفسير أهل السّنة وان صحّت دلت على وجوب محبته
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) إشارة إلى الحديث
النبوي الشهير ، وقد مر في (ج ١) بيان مداركه ونزيد هنا ان ممن رواه الخطيب
البغدادي
الصفحه ٢٠١ : ان تحوم
حوله عبارة أمثالي ، والروايات في فضائله من طرق الفريقين كثيرة ، قال الحافظ أبو
نعيم في حقه في
الصفحه ١٩٥ : عليهالسلام
«انتهى».
قال النّاصب خفضه الله
أقول : جاء هذا في
روايات أهل السنة ، ولا شك أن عليّا من أفاضل
الصفحه ٤٠٤ :
ثمانية منها ما
رواه مسندا إلى عليّ عليهالسلام ، قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله يا عليّ إنّ